弥撒是一种宗教仪式。圣诞节是一个宗教节日,因为它被庆祝为耶稣的生日,因此得名“圣诞节”。
圣诞节是一个节日概念,随着基督教的引入,它有着悠久的历史。一般认为可以追溯到唐朝东罗马帝国的景教。明末清初,耶稣会士在西欧的传教士也对中国的政治和文明产生了至关重要的影响,圣诞节又伴随着他们离开中国。1605年,北京有200人崇拜基督教。
19世纪下半叶,1872年12月24日,也是当年的平安之夜,上海《讲话》首次报道了“耶稣诞辰”,称25日是西方人的重大节日之一,据说也是耶稣诞辰。以后日本的西方人会过除夕,明天就是除夕了。宴会将充满玳瑁和葡萄酒在屠苏,这将是一样的西方冬至的第六天。这是中国人第一次在一个不相信的环境中大规模理解圣诞节的概念。
民国清朝灭亡后,清末奇怪乖张的“洋冬至”名称消失了,“圣诞节”或“圣诞节日”的名称匆匆为群众所知。但是在恋爱孤独的中国人的介入下,圣诞节的宗教色彩越来越淡,更像是一个竖立纪念碑,抒发美好,花钱取乐的奋斗节日。和一些圣诞商家的打折促销一样,民国时期也是在上海玩的,没必要一开始就差那么一点。就像一开始追到美好的生理,美好岁月里的老人后来也爱上了国际圣诞舞蹈氛围。圣诞狂欢舞是上海美女们的娱乐方式之一。
变迁的潮起潮落给西方的后代带来了丰厚的资本和技能,也带来了西方文明。自20世纪80年代初以来,西方的咖啡馆、酒吧、外资(合资)酒店、商场等商业场合在北京、上海等城市不断涌现。他们打开了后来中国人的眼界,加上一批华侨和留学生回国。在现实社会中,经济选择往往是地方性的,比如中央首富,他的临场发言风格,农村对其他地方构成了一种趋势。即使偶尔做个傻逼,也会让普通人觉得这是另类风格,甚至会导致一些人模仿。
后来一些咖啡馆、酒吧、外资酒店、外资商场等。,12月25日挂上彩灯,挂上圣诞老人的彩画...大多数中国人看起来很好奇。就像后来喝咖啡构成了一种美好的风格。边肖回忆说,小时候他去上海探亲,亲戚给他送咖啡、速溶咖啡和朋友,外加两勺白糖。在新的8边玻璃杯中,一个用来喝汤的瓷勺不停地搅拌,使它成为了一种替代品。
今天,在40年来一直在变化的中国大地上,圣诞节实际上已经进入了中国人的脑海。圣诞节在中国很受欢迎,这是寻求帮助的原因。在一定程度上,圣诞节在中国早就消失了,它在西方的文明内涵在中国这里也不平凡。对于普通人来说,圣诞节成了商家打折、情侣约会、家庭聚餐、儿童游戏的“开始”,商业化味道很浓,却没有宗教信仰。我觉得这是外国的节日,中国人过不去,但要把大师们的意愿看透;目前政府的立场是“不发起,不停止”,这是正确的。至于我,作为一个中国人,我有一个伟大的主人民族的保守野心,我不会过圣诞节。
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