景颇族主要分布在中国云南地区，他们的口头文字发达，他们有着自己独立的见解和处事方式，有自己独特景颇族的风俗习惯。接下来就为大家详细的介绍下。
山关和富户也有一夫多妻制。在家里，父亲是父母。女儿没有孩子的时候可以做父亲，但是公公不改姓。当她没有孩子时，她可以收养一个孩子。权利义务与亲生子女相同，年幼子女的继承制度并不严格。幼儿的地位高于长子。
女性社会地位低。在目前的一夫一妻制婚姻香烟中，仍然需要遵循传统的单向表亲婚姻原则，即姑姑的男人必须娶姑姑的女人，但是姑姑的男人不能娶姑姑的女人，从而形成姑姑和岳父的婚姻关系。房屋转让制度和妻子去世丈夫继续娶妻子和妹妹的习俗很流行。等级婚姻也是实行的，即官民通婚，民与民通婚。青年男女社交自由，但婚姻由父母包办，嫁妆很重，往往导致抢婚现象。
景颇族没有成文法，社会秩序由传统习惯法——苔原维持。习惯法具有很大的约束力，往往与宗教迷信结合在一起。一般情况下，死刑不容易判处，但凶手必须付出生命的代价。一般情况下，失去理智的人受到惩罚，以实物赔偿数倍至十倍。当一个案件无法调查确定时，就由上帝来判决。常见的神判方式有骂人、鸡蛋占卜、斗螺、煮饭、捞开水、闷水等。随着阶级分化，习惯法逐渐遭到破坏，被掸族官员和领导人用来为自己的利益服务。
葬礼除了激烈的死者火化和年轻死者的日葬，正常的死者都埋在地下。在景颇族服饰中，男性外出时喜欢裹上白色或黑色的包头，穿黑色的衣服或黑白相间的裤子，佩戴长刀，背着挎包。女性一般穿黑色夹克，紫色和自织羊毛围裙，黑色和红色藤条腰带和腿带，羊毛打底裤和各种银饰品。但建国前，贫农衣着寒酸，穿着单衣赴火场过冬，男女都赤脚。
大多数地区的人以大米为主食，而少数地区的人主要吃玉米。以前大米只用香蕉叶，均匀分布，用手吃。主要饮料是山泉和水酒。牛被杀，鬼被祭，牛肉分给全村人吃。看到猎物的人也有份。用饭菜热情招待客人。景颇族喜欢咀嚼沙棒(一种由烟草、芦苇、熟石灰等制成的咀嚼材料。)，见面时互送沙棒是传统礼仪之一。
这里介绍一下景颇族的风俗习惯。希望大家喜欢今天分享的文章内容。
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