日久见人心上一句是什么？这句诗出自何处？

这个问题是:“道知马的威势，久而久之百姓就明白了。”它从哪里来？怎么理解呢？

序

一个人知道他的同伴在一个漫长的旅程和一个小客栈。萍萍、萍萍、萍萍乍一看都是格律诗的标准句式。这种句式不太可能来自民间谚语，基本上是诗人的作品。

这两句话有几个出处，最早是两位诗人。我们可以先了解一下。

一、唐宋诗人

唐朝有很多著名的诗人，他们大多数在出家之前都受过良好的教育。比如著名诗人和尚“悟本”就是一个很差的例子。后来遇到贵人韩愈，被劝返庸俗，甚至又中了进士。他的俗名是贾岛。

另一首唐代名诗《僧皎然》，俗名谢，有一个清明的日子。他是南朝大诗人谢灵运的第十孙。

宋朝有个诗人叫道谦，是苏轼和秦观的好朋友。苏轼认为他的“诗如林逋之清，而有寓意，见之凄凉”(柯)。苏轼的名曲《八音赣州，寄参考廖子》就是写给他的:

多情风，千里潮来，无情送潮回。问钱塘江，浦口，西兴，多少次艳阳高照。不要想过去和现在，投球不一样。谁老东坡，谁白头忘机。

利用西湖西岸的优势，就是暮光山。空是绿色的，烟雾弥漫。作为一个诗人，我像一个绅士。他在大年三十回到了大海，我愿感谢大众，优雅。西洲路，你不该回头，把你的衣服披在我身上。

由于苏轼的介入，道被勒令回归世俗。后来被免罪，又出家了。

“路遥知马之力，日久见人心”这两句诗，源于宋代诗人。

二、两位诗人和僧人的偈语

哀歌是佛经中的圣歌，和诗很像。有些不押韵，有些其实是押韵诗。比如禅宗六祖慧能写了一首著名的歌谣诗:

菩提树无树，明镜台非台。那里什么都没有，所以没有灰尘。

说到“道知马之力，久而久之人必见”，其实宋代就有两位诗人和僧人写过。

一个叫石，他在第一次剃度。他有《古诗二十八首》，其中第二十七首前面有四句:

当你和你的工作人员一起探测水的时候，你就会知道水有浅有深，远了你就知道马力了。

这四句是五言、近体绝句。全诗是:

直到你用你的标尺去探测，你才能知道水有多浅。路知马力，年知人心。儿子不孝，父亲不仁。礼貌粗鲁，亲密无间，关系稀疏。不惊涛拍岸，很难遇到一条鱼的味道。

第二位是另一位诗人僧人:施道宁(1053 ~ 1113)，师从姜山泉禅师出家。宁肃姓王，歙县(今安徽歙县)人。宋徽宗在位期间，三年卒，传世诗132首。

他的《六十九首诗》第三十首写道:

一句好意，千圣不传。一见如故，火中生莲。路知马力，日久见人心。

从记载上看，史道宁早于史，但我不敢说这两句一定是他的原创。可能是早期诗人用的。

两位诗人的格言是:老了才能说出人心，老了才能看清人心。在后来的书里演变成:[日]长见人心，[物]长见人心。

三两本古书

在宋元时期，有两部古书，可以提到这两句话。

1.名人集

《名篇》作者不详，南宋时是一部脍炙人口的通俗读物。从中摘录了很多经典但通俗易懂的句子，大部分都不知道原作者名字。

其中:路遥知马力，日久见人心。

厨房里有剩菜，路上有饥民。原谅人不傻，只是后来便宜了。

少量不是君子，奢量不是丈夫。一个人知道他的同伴在一个漫长的旅程和一个小客栈。

要保持秀才之道，就要过得好。大雁不会到处飞，但人是被名利吸引的。

如果你有钱，你可以用它。你死后会有空。仁者不富，富者无情。

2.森林中事物的记录

另一本书叫《石林广记》，是一本民间百科全书。编者陈生于宋末元初。《和警示牌交朋友》里有一段话，我们可以看到:远观知你马的威势，久观人心。

酒喝了，诗就会唱给人听。路知马力，日久见人心。

茶不如酒，亲人不如远方的朋友。

求人君子，急人之所急。

当人们说三件事的时候，他们不能把我所有的心都扔出去。

家里不能迎客，出了门才知道主人。

如果你不富有，你就不贫穷。这是世界上的绅士。

富则贫，退则退。这是世界上真正的少年。

第四，路遥知马力，日久见人心。

至于这两句诗的意思，其实大家都知道:要了解一个人(马)的能力，需要实践；了解一个人内在的道德品质(或者目的、品质)等。，还需要时间的考验。

这种意思在其他古诗中也可以看到，比如唐代白居易的《送别五首三首》。

我给你一个解决问题的方法，这个方法不需要龟甲，蓍草可以带来财富和运气。检验玉的真伪也需要烧三天，七年后才能辨别木头。在周公害怕谣言之后，王莽很谦虚，没有篡位。到最初身体会死亡，之后生命的真实性谁知道。

检验玉的真伪也需要烧三天，七年后才能辨别木头。也就是日久见人心，远知马力。后来白居易举了两个例子来说明人心的不可预测性:周公惧流言后，王莽谦逊不篡位。

当年周公旦辅佐周成王，总有人说他要篡位，原来周公是忠臣；但王莽被视为辅佐皇帝的忠臣。没想到他篡位，建立了新的王朝。

有感于此，“大诗人”乾隆皇帝写下了“反白乐天挑衅句”:

周公的日子怕流言蜚语，在王莽篡位之前对皇位毕恭毕敬。即使他那时已经死了，他生活的真相也是众所周知的。

隆帝说，如果周公和王莽早死了，谁能看出谁是忠臣，谁是叛臣？

而且人的欲望会随着时间、环境、条件的变化而变化，王莽的野心也在一步步增长。

此外，郑伯克的段的故事告诉我们，老谋深算的让弟弟的叔叔段为所欲为，然后在自己无法无天后让弟弟有罪。所以有人认为他有意“修其恶”。

可见“人心有不可告人”，站在道德制高点的人可能更阴险。

结束语

做伯乐很难。好马和坏马都需要一双锐利的眼睛。知人更难，无论是能力的判断，还是本性的判断。

在《广林集》中，路遥知马力的这两首诗被归入“交友”一类，以警示大家在交友时要注意学会观察。其实国家、企业、组织选拔人才不都是这样吗？

以上就是由优质生活领域创作者 深圳生活网小编 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~