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保定，曾经是一座光辉的城市，虽然近几年发展有所缓慢，但作为首都南大门我们信任总会有拨云见日的那一天。
保定在河北来说可以说是历史相当悠长了，下面就以时光为线来扒一扒保定的历史。
在河北，很多地级市都存在下属县市历史比所属地级市历史长的现象。最有名的大概要数石家庄。但很多人不知道的是，其实保定也属于这种情形。保定地域最早的人类运动大概要数2004年中国考古十大发明之一的北福地史前文化遗址。北福地文化属于新石器文化，依据测定时光为公元前6000年到公元前5000之间。北福地文化与邯郸的磁山文化并称为河北两大史前文化。
北福地文化遗址出土的陶制面具
炎黄二帝与蚩尤战于涿鹿，而涿鹿南方就是现今保定市辖区易县涞水两县。上文中提到的北福地文化遗址正是在易县的易水河南岸发明，我们甚至可以勇敢猜测，黄帝在克服蚩尤后，是不是就在当地居住下来，大致规模可以肯定为保定北部，山西的东部。现在的华北第一道场，曾火爆网络的易县奶奶庙，相传就是轩辕黄帝的家庙。
香火兴旺的后山奶奶庙
2000年，保定市涞水县邻近的乡村发明了一部古籍，该书成书于金朝大定年间。书名为《后土宝卷·禘祖经》。相传黄帝尚土，与后土有着紧密的接洽，只是后来以讹传讹，将后土神位女性化。而禘祖经是历代祭祀黄帝颂唱的祭文，该书中记录：
（黄帝）率帝族……越千山，涉万水，受皇天之佑，得后土之山，辟为行在。此山左有绵延，右有独天奇峰，背依崇山峻岭，前面碧水川原……乃天资以帝王之基”，此外亦有“据后土山称帝”
所以说，从历史上看，易县后山奶奶庙本来祭祀的应当是轩辕黄帝。只是时光太过久远，后来经过多次重修，再加上本地的一些神话传说，现在的奶奶庙祭祀的是后土皇帝。
后土娘娘
黄帝之后的尧帝，出身地大概在现在保定市的望都顺平唐县这片区域，而尧帝的母亲却是望都人，当然也有争议说尧帝出身在山西，但可能性不大，因为古人的运动规模应当难以逾越高耸的太行山脉。只是沿着山脉与平原的接壤发展。
燕赵中间的中山国
一直到春秋战国时代，保定作为中山国与燕国的分界点。直到战国七雄时代，赵国灭中山国，保定成为燕赵分界点，至今保定还留有作为燕赵分界限的标记——大列瓜。其实这块石头原名为列国石。保定北部的易县更是成为燕国的都城所在，燕昭王在易县设燕下都，筑黄金台广招天下贤士。使燕国一跃成为七雄之一。这也是河北称为燕赵之地的根据。
武阳就是今天的易县
保定真正涌现在历史中，是在北宋时代，保定涿州作为宋太祖赵匡胤祖籍，位置得到晋升，在清苑县设保塞军，淳化三年升保州，后来由于宋金大战被毁。一直到元朝，定都于北京，修建元大都之前，元太祖忽必烈命张柔先修保州城。以此为元大都修建的模版。因为保州城修好后形状像只靴子，所以保定又名靴城。保州城修建完毕之后，元朝改顺天路为保定路，自此保定真正涌现在历史中，名字再也没有变过。
赵匡胤祖籍是今天的涿州市与刘备是老乡
此后一直到明清时代，保定一直都是直隶重镇。特殊是自清朝雍正以后，保定作为直隶总督府驻地，是保定最为光辉的时代。
建国后的保定历史大家都懂得了，两度作为河北省省会所在地。由于种种原因，保定最终失去了省会的位置。最近几年。保定的发展变得缓慢，昔日的光辉已经不在。其实不难发明，保定可以说是河北省的一个缩影。位于河北省中部的保定，北接张家口等冀北诸市，东临廊坊沧州，向南则是石家庄衡水等冀南等市。地理地位和河北省何其相像。而保定最光辉的时代，也是河北最光辉的时代，每当保定沉静下来，河北也变得像小透明一样，毫无存在感。
保定与雄安
雄安新区的设立，对保定来说是风险也是机会，风险在于雄安的发展可能会进一步弱化保定的存在，而机会就是保定能不能借助雄安发展之机再次起飞。
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