三国最悲情谋士究竟是谁?谋略不亚荀彧,曹操袁绍争锋早料到结局!

三国最悲情谋士究竟是谁?谋略不亚荀彧,曹操袁绍争锋早料到结局!

文:操云飞(作者原创授权)

田丰,一个固执不已的老头形象、一个“刚而犯上”的执拗形象,而他的计策常常不被采取也成为了多年来大家的一个遗憾,今天,我们就来一起走进这位“直性子”老头的个人世界,看看田丰的自己的思考和决策(田丰的智慧和卓著的大局观本文不多做赘述,一是由于这些已经为世人皆知,再提已无新意,二是史书记录的田丰观点大多未被采用,进而难以看到成果,如果只是大篇幅的进行“如果”类的假设,意义不是很大,还望读者朋友们见谅)。

一、德才兼备

田丰早年的记录非常之少,但是仍然可以在一些资料中看到田丰为人的风度,在《三国志·袁绍传》注引《先贤行状》中可以对田丰的描写是:“丰字元皓,巨鹿人,或云勃海人。丰天资瑰杰,权略多奇,少丧亲,居丧尽衷,日月虽过,笑不至胡。博览多识,名重州党。初辟太升府,举茂才,迁侍御史。阉官搜朝,英贤被害,丰乃弃官归家。”这段记录当中,分离针对性的告知了我们田丰这个人,一是聪慧、主张多,而且多为奇计(例如奇袭曹操等);二是孝顺,守丧期间内做到了一个大孝子该做的(因此在民间名声比拟好);三是见识广,道德够好,所以被推荐了“茂才”,一般来说,在东汉年间的“茂才”大都德才兼备(同时依照东汉的风尚,其实能被推荐为茂才的人,多出生名门,具有良好的家庭基本,因此,不难推测田丰也是冀州的豪门,甚至从袁绍后来客客气气的请田丰来看,还应当是冀州数一数二级别的大族)。而这段话的最后一句——“弃官归家”,则表明了田丰面对宦官的立场和性情,不过这种性情也为田丰之后埋下了必定的伏笔。

二、刚烈犯上

荀彧对田丰的描写“刚而犯上”可以说是世人们对田丰最深入的印象了,也有些说法里面爱好提及田丰和袁绍的关系进而剖析人际关系和老板与下属的说话之道,不过须要注意的是,田丰和袁绍的关系其实比拟奥妙,同之前的六位袁家谋臣不同,田丰和袁绍的关系更像是大股东和董事长的关系,田丰在冀州有着足够壮大的力气,而不像其他几位一样,只是单纯的“秘书”。

这么说的说法有二:其一,田丰家本身就是冀州强族,袁绍安家冀州,须要重新造就之前被韩馥所打压的冀州人士,以快速形成有效的力气,既充实权势、巩固统治,又平衡自己本来的颍川人士团体,而作为本地大族的田丰,无疑是享受高度的话语权的,所以也被任命为别驾一职,进而到达稳固冀州处所局面,壮大自身的目标,这也是双方达成一种互相的默契;其二,视察田丰的行为和语气,田丰看待袁绍的态度同其他众人不同,多涌现“举仗击地”等动作并随同不恭顺的语气,同时进行哀悼和恼怒。这正是由于双方其实更像是好处的共同体,田丰对袁绍的抵触心理所导致,这种抵触包括着传统的忠义、大族的好处、自身的刚烈和镇静的智慧,再加上田丰作为冀州的大股东,享有高度的话语权,所以和袁绍在团体发展上起争执必定是家常便饭,但是,面对袁绍这种有野心有抱负的人来说,如此高调行事,必定会被疏远。

三、冀州乡土

田丰性命的终结与官渡之战有着紧密的关系,但是田丰为什么宁逝世都不赞成打响官渡之战呢?抛开田丰的智慧和长远的眼力这些因素,其实冀州大族们为了掩护自己的好处也是一个主要的原因,田丰等人的种种计划,无一不体现着以冀州为中心,顺天下而开疆扩土的愿景,而在失去献帝的政治主导权之后,再强行进行官渡之战南下,既无名分,又过于急取,还会对冀州本土团体发生伟大的财力物力削减(之前袁绍篇章中提及过,袁绍名义享有四州,实际真正能出力的重要还是冀州),反倒让一众颍川人士们扩展了权势。除此以外,笔者偶然在王永平先生的一篇论文中看到了一个有趣的观点,那就是“乡土情结”。王永年先生以为,冀州人士等致逝世不移的行动(例如审配面北而亡等)均是冀州人士的乡土意识在作怪,正是这种乡土情结导致了田丰等人的悲剧命运,我再联合之前田丰不满宦官却辞官而退,却没有因为和袁绍有争执而再度出走等行动,细细品味,确有其意。

四、后话

田丰的一生,细看是一个人的悲剧,其实更是当时宽大处所有志之士的共同写照,而历史的构成当中,这种悲剧总是时常产生且不可避免,细细想来,却也是颇为遗憾。

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