九阳真经（九阴真经和九阳真经同是武学宝典）

九阳真镜(九阴真镜和九阳真镜都是武学瑰宝)

九阴真镜和九阳真镜，作为“射雕三部曲”武林中的两大无上武功瑰宝，为什么他们的境遇和结局如此不同？这个问题其实很简单。因为九阴真镜一直在江湖上出现，而九阳真镜一直藏在少林，世人根本不知道世上有这么一本宝典，但当它被世人所知后，又消失了，人们也无处可取。

1.作为一本武侠宝典，世俗版《九阴真镜》将震动江湖。

其实这两件宝贝从一开始就被偷偷收藏了。九阴真经也是如此。当黄裳创造了它之后，他把它收藏在一个秘密的地方。只是后来，不知什么原因，这部经文突然出现在江湖上，并引起了无数的争议。为此引发了无数血战，很多人为此而死。小说《射雕英雄传》，通过周之口，说得很清楚。

“黄裳将经书藏于一处极秘密的所在，数十年来从未有人见到。那一年不知怎样，此书忽在世间出现，天下学武之人自然个个都想得到，大家你抢我夺，一塌糊涂。我师哥说，为了争夺这部经文而丧命的英雄好汉，前前后后已有一百多人。凡是到了手的，都想依着经中所载修习武功，但练不到一年半载，总是给人发觉，追踪而来劫夺。抢来抢去，也不知死了多少人。得了书的千方百计躲避，但追夺的人有这么许许多多，总是放不过他。那阴谋诡计，硬抢软骗的花招，也不知为这部经书使了多少。”新修版《射雕英雄传第十六章》

武林人士为什么要抢九阴真经？自然是修炼里面的武功。这部经是黄裳一生习武的心血，堪称武功百科全书。它不仅详细介绍了武术的原理，还包含了最好的内在心法，以及世界著名武术流派的功法和破解方法。里面的任何武功，只要练出来，都可以成为英雄。我们从练了“九阴白骨爪”的梅超风身上可以看出，她能跻身一流高手之列，还练错了，后来的周芷若也能一下子与武林抗衡。在这个追名逐利的江湖，人们自然是趋之若鹜的。

江湖上，九阴真经之争愈演愈烈，最后天下各大名师都卷入了这场经典之争。为了恢复江湖安宁，王重阳将此经卷据为己有，并以“华山论剑”来确定此经卷的归属。

王重阳的想法是最可行的。他把九阴真经归功于天下武功最好的人，确实可以减少江湖上对这部经典的劫掠。如果他得天下第一的时候没有英年早逝，就不应该出现药师骗取周经书，然后黑风邪魔盗经，引发新一轮纷争的事情。就像后来，《九阴真经》在郭靖夫妇手里几十年，没有人敢再试图夺经，因为根本不可能抢。

九阴真镜的出现，破坏了江湖原有的秩序，但也让当时中原的武侠沉寂重新复活。在射击三部曲的前两部中，武术受九阴真镜的影响最大，并借助了前后五种独特的技能。因为受九阴真镜的影响，武功也在不断的上升。甚至杨过创造的“摇头丸”也是结合了九阴真镜的一些原理。九阴真镜在“射雕三部曲”中的地位是不可动摇的，即使是在其基础上升华的九阳真镜也是如此。

2.九阳真镜的隐秘世界和命运多舛，让这本宝典成为武林传奇。

《射雕英雄传》结尾，一群人去华山拜欧阳锋和洪七公，选出了新五大奇迹。后来，他们遇到了在少林追捕偷经的尹克西的觉远和张君宝，以及去华山的潇湘。失窃的武学书籍《九阳真镜》也在大师觉远的讲述下首次亮相。当时杨过看到师傅觉远的内功堪比郭靖、伊登，便确立了九阳真镜能与九阴真镜并驾齐驱，各擅胜场的武林地位。因为只有郭靖和易登这两位后五绝的高手，真正从《九阴真经》的总纲练起了内功，两人都达到了“九阴神功”的巅峰。

杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉了一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。怎地武林中从未听人说起有这样一位人物？”新修版《神雕侠侣终章》

那么，为什么这样一个谜一般的“九阳真镜”不为世人所知呢？这一点在新修订的小说《倚天屠龙记》中有明确表述。

当年有个高人，当过儒僧，不知如何是好。有一天，他在嵩山打败了全真教创始人王重阳，借到了九阴真镜。他虽然对《真镜》中所蕴含的武功精妙深为赞赏，但却一味鼓吹“老子之学”，只注重软硬度，以阴胜阳，不如阴阳相济。所以结合我一生所学，创造了阴阳更和谐，刚柔相济的中和之道九阳真镜。这位高僧当年悟出了这门武功的高深学问，在少林寺不敢与人讨论。他只在《楞严经》的四卷梵文卷缝中潦草地写下。

所以这本书创作出来后，并不是像《九阴真经》那样流传于世的单本，而是藏于《楞严经》中，淹没于少林藏经阁的数千部经典中。而他的书《楞严经》是梵文版的经文，更是难见天日。

原来《楞伽经》初时在天竺流传，其时天竺未知造纸之术，以尖针将经文刺于贝叶之上。达摩祖师于梁武帝时将贝叶经自天丝携来中土，传入少林寺，贝叶易碎，藏读不便，少林僧人便抄录于白纸之上，装订成册。抄录梵文时行间甚宽，不知何时竟有一位高僧，在行间空隙另行写了一部华文的《九阳真经》，讲的是修习内功的高深武学。千余年来，少林僧人所读的《楞伽经》均为华文译本，无人去读梵文原本。这部《九阳真经》在藏经阁中虽藏得年深月久，却从来没人去翻阅过一句一页。新修版《倚天屠龙记第二章》

就这样，“九阳真镜”默默无闻地藏在少林。直到这时，藏经阁里才出现了专职服务僧觉远。看到后，他看了，不知不觉中习得了一门高深的内功。然而，觉远是一个服务的和尚，他没有资格在少林练习武术。他只把这部经当作一种健身的方法，只把它传授给他的小弟子张君宝。所以这部经，少林僧人至今不知道。然而，这段经文一出现，就又遭殃了。

祥子和尹克西看到觉远师徒在少林大获成功，知道他们读的经书是高深的武侠经典，就想办法抢了《楞严经》，小说《神雕侠侣》结尾就发生了这样的事。然而，潇湘子和尹克西为了躲避觉远师徒的追捕，把经书缝进了华山一只苍猿的肚子里。最终，苍猿被他们带回了西域。在昆仑山脚下，两人相斗而死。没人拿到经书。但尹克西良心发现，临死前委托何祖道告诉觉远“经书在猴中”，而何祖道听说“经书在油中”，觉远大师至死也无法了解经书的下落。

“九阳真镜”和苍猿一起留在昆仑山，直到近百年后，才被机缘巧合进入昆仑山仙谷的张无忌得到。张无忌在山谷中修炼了《九阳神功》后，并没有将此经拿出来，而是将他埋在了山谷中，此经也就永远留在了昆仑。所以，即便是当年华山之后，《九阳真经》已经被世人所知，想有人抢也无处可抢。

而觉远大师生前所诵的《九阳真镜》却被在场的郭象、张三丰、无色禅师所获得。虽然各自收入不全，但从此峨眉、武当、少林三派的“九杨公”相继传入。武林中一举出现新格局，中原武术的发展在射雕、神鹰时期九阴真镜带来的复兴和巩固后达到了最后的巅峰。所以“射雕三部曲”其实可以看作是“九阴”、“九阳”相继接力影响武林的故事。

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