随心所欲的生活，也许是许多人向往的生活！
做自己想做的，得到自己想要的，大概就是主观和客观。也许换个称呼更别扭一点，就是客观唯心主义。
我们生活的这个世界，是客观决定主观，还是主观决定客观？换句话说，是物质决定精神还是精神决定物质？
其实马克思早在一百多年前就给了我们答案，那就是物质第一，意识第二，物质决定意识，意识反作用于物质等等。所以按照马克思的哲学理论，物质决定意识。怎么才能随心所欲呢？
随心所欲是主观对客观的渴望，想怎样就怎样，也是客观对主观的反作用。
在古代，人类处于原始的共产主义社会，可以为所欲为。没有家庭，没有社会，只有你个人的能力。你的能力有多大，你就可以做任何你想做的事。我称之为“客观任意性”，也就是说，自然决定了你任意性的范围和程度。
现在，我们想做什么就做什么。那是因为信息的泛滥，我们的心不再局限于眼前的小千世界，而是放眼广阔的世界。原来我们的祖先可以为所欲为，因为他心小，欲望小。现在，我们当代人的心和欲望都很大，心装了地球，欲望也想环游世界。我称之为主观随心所欲，也就是说，社会的发展刺激并点燃了你随心所欲的火种。
河南省实验中学教师顾少强写了一封简单的辞职信，上面写着“世界那么大，我想去看看”。不知道搅动了多少中青年的心！
今天的生活，今天的工作，都生活在深圳生活网的压力下。工作需要钱，生活需要钱，所以不管是国企还是政府机关，大家都在踏步，喊着一，二，一，工作，工作。重复，单调，无聊，成了很多人的口头禅，生活的禅。
所以古先生的辞职，再加上沿途的美景，上了网，那叫羡慕嫉妒恨。大家都说:过了这么一辈子，死了也值了。
然而，没过多久，网络上和网民中又出现了一个笑话。钱包太小了，我哪儿也去不了。这根杆子把很多人从梦中惊醒。原来你还需要经济基础才能为所欲为！
现在信息发达了，我们知道的更多了。山东几个老人，平均70岁，骑车去拉萨。陕西一位年轻的父亲带着不到十岁的儿子从xi骑自行车到上海。有人从东北走到海南，有人从河南走到西藏。有些人喜欢穿越，不是为了到古代，而是为了翻山越岭，涉水过河，在半山腰，在溪边，用一个支架，把排骨煮下锅，喝两口二锅头。这叫驴友。他累得在山里大声尖叫，再也不怕邻居告他扰民。有些人喜欢越野，但是没有走好路。他们不得不走一条从未走过的捷径，这叫做刺激。偶尔再涉水，让飞驰的车轮溅起一个又一个浪花，河边的摄影爱好者，连拍的爆裂声不停地记录下精彩瞬间，然后发到朋友圈炫耀。
疫情过后，再加上最近的洪灾，我们看透了生活中很多灾难的无奈、无助和无情，很多人对自己想要什么有了更多的理解和感悟。有些人。更多的是“只争朝夕”随心所欲，感觉别人骑着马我骑着棍子，渴望一会儿。有的人更认真的为所欲为，更多的看到生命的流逝，体会到生命的意义。想，顺其自然，顺其自然。欲望不再是欲望，而是相遇。欲望，在这些人的心里，慢慢的淡了，无尽的欲望，学会了停止。
做自己想做的事，可以自得其乐，也可以得不到自己想要的。如何随心所欲？我称之为:
遵从自己的内心，就是遵从平常心，遵从善良心，遵从天地之心。
欲是无贪无奢无异欲。
(曹政)
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