谦卑的去追求出类拔萃

谦卑的去寻求出类拔萃

谦卑的去寻求出类拔萃

中华传统文化遵守的是“谦逊谨严、戒骄戒躁”的谦卑原则，但却以“人怕出名、猪怕壮”的俗语消磨人们的胜利愿望，更以“枪打出头鸟”来恐吓那些出类拔萃者的进取心。其实谦卑并不须要以消灭出类拔萃为代价。谦卑应当是赞助你最后到达出类拔萃的目标。

为什么要讲谦卑呢？

精力剖析学家阿德勒以为，人不管在什么状况下，心坎深处都是自卑的。人对胜利的寻求其实就是愿望通过胜利来不断清除心坎的自卑感。但在这个进程中有些人因为不断地失败而变得极度自卑，最后患上“自卑情结”；也有人走向另一极，通过对胜利不择手腕地寻求而变得极度自负，但这种被称为“优胜情结”的状况其实只是对心坎自卑的掩盖。极度自卑自然不妥，但适度的自卑却能够给人带来行为的勇气和动力。

寻求出类拔萃，也是寻求某种意义的胜利。人们在对胜利的寻求中有两个行动维度：运动性和社会兴致。高运动性—低社会兴致的人是冷淡的胜利者，低运动性—高社会兴致的人是好心的平凡人，低运动性—低社会兴致的人是愁闷的失败者，只有高运动性—高社会兴致的人才是热情的胜利者。

运动性是胜利的物化尺度，社会兴致则是胜利的人性尺度。出类拔萃是从运动性来说的，许多影视大腕狂妄自信的做法就是树立在对胜利的物化尺度的片面懂得上。但真正的胜利必需要加上社会兴致这样的人性尺度，而在和人的来往中，人性平等和互相尊敬的态度是决议社会兴致是否胜利的标记。因而，只有谦卑和有爱心的人，才可能在社会兴致上取得胜利。

所谓谦卑地出类拔萃，讲的是在对目的的寻求中要竭尽所能地到达出类拔萃的田地，但同时在自我心态、人际关系、社会兴致这些人性的范畴应当坚持一颗谦卑的心。

只要用这样的两分法来评判目前社会上那些出类拔萃者，我们就很容易发明那些在人性上冷淡狂妄的胜利者很容易遭遇人们的冷眼及突然的失败，而那些在人性上表示出谦卑和爱心的胜利者则得到人们加倍的尊重和爱戴，并因此获得连续不断的胜利。

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