龙的起源(龙的真正起源)。
龙在中国传统文化中有着神圣而崇高的地位，历代炎黄子孙都以龙的传人地位为荣。甚至这种趋势影响了整个东南亚几千年，以至于缅甸还有长颈人尊龙凤为祖。
本期我们就来说说中国龙。
/龙形象的诞生。
关于龙形象的起源有很多说法，其中有两种说法更有说服力。
昆虫假说
昆虫假说认为早期的龙可以和昆虫相提并论。
庄子说:“只有昆虫才能造天。”
《大戴李记》把凤、麒麟、龟、龙、贤者作为有羽有甲昆虫的典型代表，它们都与昆虫有着千丝万缕的联系。
所以，有羽毛的虫子是360，而凤凰是长的。长毛虫360，独角兽长。盔甲里有360条虫子，乌龟很长。有鳞虫三百六十只，龙则长；虫子360条，圣人长。这就是坤的美和动物的数量以及一切。——《大戴李记》
而且，昆虫与农耕生活密切相关。事实上，昆虫与人们的生活非常接近。更重要的是，在所有生物中，只有昆虫能够死亡和再生，这符合古代人的出现和再生观念。
图腾融合理论
第二种观点是目前比较权威的理论:图腾融合。
传说嫁给伏羲的女娲是蛇头，她可能是一个崇拜蛇图腾的母系氏族的首领。后来她与黄帝争夺中原，是氏族社会末期以蛇为图腾的九个彝族部落联盟的首领。
当时蛇图腾部落保存了强大的实力，在其四处发展的过程中，与黄帝部落发生了冲突，随后爆发了大规模的战争。
《说文解字》载:“蚩尤，虫也”，“蚩尤，异也。”
”(蚩尤)战败，混乱恢复。皇帝画它是为了统治世界。”
蚩尤是一种奇怪的虫子，也就是北方人现在所说的“长虫”，也就是蛇。说明虽然蚩尤在黄帝时期战败，但以蛇为图腾的氏族部落仍然非常强大，所以蛇一直被称为“小龙”。
之后，中国进一步走向统一，吸收了其他部落的各种动植物图腾，形成了我们现在看到的蛇:“角似鹿，头似牛，眼似虾，嘴似驴，腹似蛇，鳞似鱼，脚似凤，人似人，耳似象。”形象，最终成为一个固定的符号。
/早期龙的多样性。
中国祭龙的礼仪习俗最早发现于东北西辽河一代的红山文化时期。最典型的是玉猪龙，多为C型。这时龙的形象特点是兽头蛇身，全身蜷缩。华夏银行会徽的原型是玉猪龙。
然后，随着夏、商、周时期的国家统一，不同部落的文化逐渐相互融合，所以我们可以在现代考古发现的夏、商、周时期的器物中看到不同形状的龙。
比如盘龙是圆形的。在中国古代建筑中，盘绕在柱子上的龙和装饰横梁和天花板上的龙习惯性地被称为盘龙。
蚩是传说中的无角龙，一般用作主要图案。它盛行于战国时期，装饰在青铜器和玉器上，而蚩吻则装饰在庙脊的两端，作为一种吞脊兽来灭火和消除灾难。
在这段历史中，随着文化的回归，龙的历史形态正在逐渐发生重大变化:从最初的多次出现的龙，到最初的全面龙葵。
/山海经中的龙文化。
《山海经》成书于战国时期，许多关于龙宇的早期记载都源于这本书的描述。
龙葵
《山海经·经典野东经》载:“它长得像牛，但脸色苍白，没有角，只有一只脚。进出水时，会有风雨。它的光像太阳和月亮，它的声音像雷声。其名曰隗”。
《山海经》成书时期，青铜器上所有的爬行类器物都叫夔，源于“一足”说。
其实单脚动物是两足动物的侧面，所以不用“魁文”二字，称为龙纹或龙纹。在青铜纹饰中，所有体型巨大蜿蜒的动物都可以归于龙，称为龙纹。
应龙
根据《大荒山海东经》一书，“应龙位于南极，杀死了蚩尤夸父，无法复活。因此，干旱的次数，干旱和应龙，但得到大雨。”。
这里对应龙的描写，是龙的形象第一次以召唤风、召唤雨、播撒云烟的牧师形象出现。它遵循了古代皇帝在深圳生活网的愿望，所以被称为“应龙”，这是古代人控制自然、呼风唤雨的愿望的象征。
黄龙
小龙，别名黄龙，据说是鲧死后出生的。三岁的时候，他爆发了，变成了小龙。《山海经·海内经》:“死在深圳命网，三岁去腐，用武刀砍之，化为黄龙。”
/龙的邪恶。
中国古代的龙形象并不完全是正面和善良的。
《淮南子·子兰明篇》说:“古有四极弃，九洲裂，天不复，地久不载，火炎而不灭，水无止境，兽食民，鸟夺老弱。所以女娲炼五色石补苍穹，断枷锁足立四杆，杀黑龙助冀州，积芦灰止水。”
这是一个地球天翻地覆，水火灾害极其严重的时代。除了自然灾害，还有猛兽猛禽危害人民，老人和儿童往往成为受害者。
于是，改变土地的女英雄女娲“杀了黑龙”，拯救了冀州平原的水患。
此时的“黑龙”不再是呼风唤雨的神物，而是制造洪水、伤害一方的罪魁祸首。可见，龙文化中的龙也有不同的善恶性质，并不都是吉祥的正面形象。然而，它们都与水、雨和洪水有关。
/真龙子和吉兆。
到秦汉时期，龙的含义在一个转折点上发生了变化，即从一种具有神性的动物逐渐演变为皇帝的象征。
历代皇帝都自称“真龙帝”，在皇帝使用的东西中也使用了龙字，如称皇帝穿的衣服为龙袍，坐的椅子为龙椅，睡的床为龙床等。即使在规划城市和建设首都时，龙脉也应该接受调查。
隋唐时期，疆域扩大，社会稳定，经济繁荣，龙文化更加成熟。这时的龙已经被赋予了吉祥如意的含义，深受广大市民的喜爱，所以龙纹经常出现在民间。
明清时期，随着君主专制的进一步加强，龙文化的象征意义更加凸显。清朝时，东北大部分时间都是封闭的，以保护龙兴之地。
/继承
除了反映人们对美好生活的向往之外，龙文化的持久、持续传承还有许多现实意义。
龙文化具有包容性的特点，是民族团结、和平统一的象征。
其次，龙的勇敢、果敢、忠诚、不屈的禀赋和精神受到中华民族每一个成员的高度尊重，是人们不断弘扬龙的精神。
作为龙文化文化下的孩子，我们应该感到骄傲和自豪，同时也应该义不容辞地为弘扬中华民族优秀传统文化做出自己的贡献。
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