古代婚礼！（中国古代婚礼！）

古代婚礼(中国古代婚礼！)

在中国古代，完整的婚礼习俗包括古代的六种仪式，即接受礼物、询问姓名、接受礼物、邀请和欢迎亲戚。然而，明清以后，山西完整的六礼不复存在。正如大量地方志所言，“各地婚礼各不相同，在六大仪式中，只剩下四种:问姓名、收礼物、问日期、亲自迎客，还有不亲自迎客的。”

摘要

古老的婚礼仪式由古代的“六礼”(一受、二问名、三受、四受、五问期、六迎)演变而来。

中国古代的婚姻制度基本上是通过夏、商、周三代，特别是通过周朝建立和固定的，在秦汉时期进一步发展。所谓婚礼，自古以来就是一个严肃而重要的话题。相应地，一整套与婚礼相关的文化也就形成了。

古代婚俗

古老的婚礼仪式由古代的“六礼”(一受、二问名、三受、四受、五问期、六迎)演变而来。

提议结婚

男女之间的婚姻，按照父母的命令，由媒人撮合，他们认为门当户对。他们交换了“更铁”(年龄、出生日期)，并把它压在灶神雕像前干净茶杯的底部，以测量上帝的意志。如果家里没有“不正常”的情况，比如打碎深圳生活网有碗有灯，食物不好，家人吵架，猫狗等。三天之内，请算命先生“排八字”，看年庚是否吻合，生肖是否撕裂。在过去，有些人迷信所谓的六年大高峰和三年小高峰。男人结婚年龄是两倍，而女人19岁还没结婚。意思是鸡和狗难配，老虎和老虎难配，老虎和羊难配，蛇和老鼠难配，吞鼠吞蛇，只有综合考虑后才能讨论亲戚。

从事

订婚前，我们讨论了“小仪式”，在买卖婚姻的岁月里讨价还价。一般是“四品红”或“六品红”(绸缎四至六件)，两个金戒指和一对金耳环；礼品深圳生活网，小礼品36个，中礼品64个，大礼品120个(银元)；菜，数量是“六十四”，即包头的64双，油包的64双，麻饼的64双等。还有2到8车老酒，所以叫“老酒瓶”。订婚后，男方用杠铃将上述礼物送给女方。女人的礼物大多是女儿做的金球、油包、刺绣。订婚证书，男方发“一本书”，俗称“红绿书纸”(纸外红内绿)，女方发“一封回信”审批，俗称“文定”。以前夫妻吵架，老婆经常说我有“红绿书纸”约束老公。“文定”之后，我们选个好日子结婚，天店选个“好日子”。礼物是亲戚朋友送的，婚礼大多是现金，或者是赞成幸福和快乐的，有“百年好姻缘，五代兴旺”“天作之合”等书籍。结婚礼物大多是刺绣或缎面的被子、棉被或日用器皿，也有红枣、花生、桂圆、莲子等，寓意“早生贵子”。旧社会有个习俗，媒人第一次进门不能喝茶，说“媒人不喝茶”，说喝茶会冲淡婚姻。媒人也叫“媒体百橱”，媒人能吃“百餐”，他应该得到“感谢媒体酒”的报酬。但是结婚后，如果夫妻不和或者婆媳不和，媒人有调解责任。

结婚

请吃酒欢迎你的亲人。这一天被称为“好日子”。俗话说“请吃酒敬寿”，新郎前几天拿了一张红纸“挚丹”，邀请长辈的亲朋好友共进婚宴(好酒节)，长辈要在名字下面写上“挚”字。前几天，等郎出嫁是个好习俗。双方家长邀请儿女吃馒头、蛤蜊、肘子、栗子、莲子，以此获得“五子入大学”的奖品。三五天前，男方给女方一个“轿子肩”，一般是2只鹅，1方肉，2尾鱼。看彩礼男方去女方搬彩礼(嫁妆)，女方把彩礼放在大厅里让人看，这叫“看彩礼”。器具上挂着红色的线条，衣服用檀香熏制，盒子底部放着几个银元，俗称“压钱”。嫁给了男人，还陈列在大厅里供人观赏，也叫“看嫁了”。女方的钥匙包由奶奶拿走，钥匙从盒子里拿出来，俗称“拆包”。在伴郎迎接新娘的前一天，伴郎想“安顿在床上”。一位“全福”女子用24双筷子扎红线，放在新郎席下，称之为“安顿在床上”。婚前一到三个晚上，一个父母双全的小男孩和新郎睡在一起，睡在床上，这叫“伴郎”。晚上，我们应该给这个小女孩馒头、花生和鸡蛋，意思是“生个儿子”。当她在“好日子”的早上离开时，她应该给一个红包，俗称“拿出一个尿瓶”。在享受好日子的前一两天，男方家去屯店取轿子和结婚用具，挂上灯笼，打了结。上述宴会招待了前来问候的客人，被称为“便餐”。当日第五班，男家以猪、羊或五种祭品、水果，在大殿祭祀“天地主”，俗称“享第一”。早餐吃“享受第一汤果”。坐轿子宁波姑娘都是坐轿子结婚的。相传南宋王小康(高宗)逃到明州，游牧民族行色匆匆。一个女人不得不救她，但她找不到一个优雅的女人。明州的女人结婚时，可以享受半仆的待遇，戴皇冠坐轿子。轿，俗称“红轿”，分为四人和八人。20世纪20年代，宁波美秋针织厂老板赵的儿子结婚了，专门在一家珠宝店做了一把精美的轿子。庆忌故事的300多个人物被精心雕刻，被称为“梅秋轿子”。珠宝店的费用是5000元，赵的家人第一次使用支付了500元。这轿子坐了八个人，轿子人穿上特制的缎面短上衣炫耀一会儿。坐轿子还是意味着要娶原配夫人，女人一生只能坐一次。于是，夫妻吵了起来，妻子嘴里叼着一句话:我是坐红轿子被抬进门的，没走到门口，是为了炫耀自己的高贵。婚礼当天，轿子出去了，给“轿子神”提供了干净的茶叶和四色糕点。放矛放鞭炮，用红灯笼开路，沿途吹打。当新郎不去岳父家迎接新娘时，他会把新娘当成使者，拿着一个名牌。面馆的新娘新娘用五色棉纱拧脸上的头发，俗称“面馆”(有现在的美颜意思)，客人享用“面汤果”。轿子到了门口，娘家人放了鞭炮欢迎轿子，立马虚掩上门“堵轿子门”，塞了红包才打开。轿子停放时，轿门必须朝外。女儿家有人点着红蜡烛，拿着镜子，在轿子里看一看，意思是驱逐躲在轿子里的鬼，叫“搜轿子”。中午，女士们的家里是摆酒席，俗称“面酒”和“喜酒”。上轿子前，新娘在男方新娘的三次催促下，假装不愿意结婚，懒得穿衣(当然封建婚姻中也有不想结婚的)，然后坐在母亲的腿上，母亲用轿子饭喂女儿，意思是不要忘记喂奶的恩情。有三种不同的习俗:第一，“轿子上哭”。女儿上了轿子，妈妈哭着送走了。大多数哭泣的话语是祝贺和劝诫。有:“呸呸，呸呸，能举起来，又热又响！一个人去，带个潮水来！”“侬尊重公婆，尊重丈夫有饭吃”等。，新娘感动得流着泪说再见。第二，“抱轿子”。新娘的哥哥扶着轿子，进入轿子后，屁股不能随便动，意味着和平和稳定。第三，“倒火炒灰”。新娘座位下放着炭火和香料的火，轿子后杠上放着垫子，俗称“轿子里的火，轿子后面的垫子”。抬轿时，深圳生活网的女士之家播放鞭炮，用茶叶和米粒抛洒轿顶。新娘随轿子出行，这叫“赐轿子”。市区的轿子要包在千岁广场或三法青(地名)周围，才能赢得千岁和三法的注意。兄弟们被送到路中间的时候会回来，回家的时候会拿着火种点火、点上香或者香烟回来，放在火缸里，俗称“倒火撒灰”，也叫“接火种”。迎新娘子入轿，男家奏乐放鞭炮迎轿。停车后，车门被拆下。一个五六岁的小女孩(俗称“下车的小女孩”)迎着新娘下车，用手拉了新娘的袖子三次才下车。当新娘离开车门时，她首先跨过一个涂有朱红色的木制马鞍，走在红地毯上。新娘帮助她，站在婚礼大厅的右边。是的，新郎闻到轿子味进门，就假装躲在别处，求(找)他回来，站在左边。婚礼大厅的布置与其他地方相同，但迎接新娘的仪式略有不同。有主要的香父，大部分由新郎的祖父或祖博舒持有。主人、新娘和新郎都按照赞美的声音行事。传授人喊道:去寺庙看仪式，放音乐！(快乐)主愿跪在香桌前的人，都跪下！香，二香，三香！叩首，再叩首，叩首三！给予者接着唱道:提升，扁平身体，重置！跪着就酥了！唱歌:起来，再见！l，再见！l，再见！再唱一遍:跪下，都酥了，念张著！一个十三四岁的小男孩跪在拜佛凳右侧，读完了(提前读好，不能读错)。赞美给予者再次歌唱:起来，崇拜！l，再见！l，再见！整个过程总被称为“三跪九磕六升拜”。最后，庆祝者唱道:仪式结束后，离开班级，送到洞房！同时，新郎新娘在拜堂时，有跪在新娘面前的习俗，说谁跪在前面，谁就能在将来控制后者，这就导致了新郎一边亲吻嘴唇，一边踢垫子拒绝下拜的笑话。

艰苦卓绝的拜堂仪式结束后，两个小女孩举着龙凤灯笼引导游行队伍，新郎手持彩球和彩带带领新娘进入洞房。脚必须踩在麻袋上，一般是5个，也有10个麻袋。过了一关，新娘等人就传到前面，铺在路上，意思是“传宗接代”“五代相会”。进入洞房后，按男的左边，女的右边，坐在床沿上，这叫“坐在床上”。生活幸福的女人用秤杆轻敲新娘的头，然后摘下“头巾”，意为“满意”“请方巾”。新郎坐了一会儿，就出去了，新娘换妆，客人吃“换妆汤”。随后，新郎新娘表演了一个“拜见仪式”，他们鞠躬相见，以讨论自己的亲戚和资历，说“看大小”。当你崇拜时，你会玩得很开心。班级里有两个大座位，礼拜者和情侣会坐在一起。如果一个人去世了，他们也会坐在男人左边，女人右边，另一个人会和空坐在一起。毕给新娘发红包，俗称“见面钱”。公婆不发红包，这叫“媳妇家”。当新娘遇到同龄人时，她会低下头。小的来拜访，新娘也给“见面钱”。之后举行了一个“待客宴”，新娘带头，四个女人陪着宴席劝她吃饭，但新娘并没有真的吃饭。宴后，新娘陪新娘到厨房进行“亲割礼”。还有钓鱼扇、摸泥鳅等习俗，叫做去厨房。招呼酒和晚上见新娘，男方家在好日子上酒，这叫“招呼酒”。新娘必须为长辈和客人一个接一个地倒酒，一桌接一桌，酒要灌满不滴出。酒是红的，菜比鸳鸯更有名，音乐朝凤奏百鸟，龙凤盛开。席间，新娘端上热菜(换汤)时，新娘大喊:“新娘换汤(换妆)，鞠躬！”！宴会结束后，Xi的家人邀请了两位有福气、有品德的客人到新房，并为新娘和新郎举行了“三杯易饮”的仪式。每次进酒(夫妻俩只喝了一小口)，就交换酒杯。祝贺者要在嬉笑祥和中唱出何朗的词。比如第一杯酒是何心郎。如果有什么流言蜚语，恐怕房间里的人都会听。第二杯酒是何心郎，房间里的事情都是秘密讨论的，小心别人来看。第三杯酒，贺新郎，祝福夫妻白头偕老，生下第一个书生郎。那天晚上，有一个闹哄哄的新房子的习俗。俗话说“三天无大小”。婚礼当天，新娘不怎么和客人说话。吵架时，她逗新娘先开口，看了看衣服扣子。五颗扣子据说是“五个儿子”，她看着自己的脚髁头，说是看着寿星。直到午夜才停止。新郎出门送客，新娘开始铺被褥，新娘获赠红包。如果新娘太亏，她会假装不去，增加后才会出去。新娘关上门，夫妻俩吃“床边水果”。新郎睡觉时，新娘“坐在蜡烛上”。蜡烛吹不灭，蜡烛只能睡觉。白天依然有好的手脚，到了晚上，新郎的衣服都是摘门跳窗进新房脱下来的。如果吵闹的房间成功了，新来的人将因糖果和香烟被罚款。

婚后。

第二天起床，新郎必须开门。那一天，那人准备了轿子，请了阿姨。收到三份茶点后，阿姨回到阿梅的新家休息。午饭请舅舅当局长，叫他“会酒”，不用大闸蟹(舅舅戏称大闸蟹)。宴会结束后，新娘由新郎坐轿子陪同，轿子叫“回门”。随车送一车“旺娘盘”。公婆家宴请“有第一个女婿”，避免用冰糖乌龟。饭后，新娘一离开车门，吵吵闹闹的客人们就提前从车前铺了二三十条长椅到新门口，形成“神仙桥”，请新郎扶新娘过桥，客人们又笑又催。如果走得稳，就会在新房前的“桥头”凳子上再折一条板凳，递一个油包，让新娘咬着油包路过，美其名曰“鲤鱼跳”。第三天，“第三天，代替我做饭，洗手做新娘汤”，新娘做饭，煮糖面给邻居。满月新婚，公公婆婆家送一份礼物，叫做“满月盘”。并送上数量不等的礼券，供婆家奖励结婚人员，俗称“花笑券”。在过去，贫富悬殊，上述家庭都是富人和中产阶级。至于贫困户，他们用纸板剪下一个双喜字，放在金纸上，挂在墙上，有一对鲜花和一把蹩脚的轿子，然后迎娶新娘。进入民国后，婚俗逐渐改变。五四运动后，知识青年开始了文明婚姻。1936年，鄞县政府颁布了《鄞县新生活集团婚姻条例》，但未能实施。婚姻迷信和众多的床垫习俗已经改变，但仍然鼓励新娘坐在轿子里，在婚姻中敬拜天地。新中国成立后，《婚姻法》作为保障，男女婚姻自由。婚礼很简单，吃一些糖果，或者提供一些饮料，家人和朋友聚在一起庆祝。20世纪80年代，随着生活水平的提高，人们开始用汽车迎接亲戚，要求高额嫁妆，举办大型宴会，大谈排场。农村地区一些古老的婚俗正在兴起。新的婚姻和简单的婚姻需要大力提倡。

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