古代婚礼(中国古代婚礼!)
在中国古代,完整的婚礼习俗包括古代的六种仪式,即接受礼物、询问姓名、接受礼物、邀请和欢迎亲戚。然而,明清以后,山西完整的六礼不复存在。正如大量地方志所言,“各地婚礼各不相同,在六大仪式中,只剩下四种:问姓名、收礼物、问日期、亲自迎客,还有不亲自迎客的。”
摘要
古老的婚礼仪式由古代的“六礼”(一受、二问名、三受、四受、五问期、六迎)演变而来。
中国古代的婚姻制度基本上是通过夏、商、周三代,特别是通过周朝建立和固定的,在秦汉时期进一步发展。所谓婚礼,自古以来就是一个严肃而重要的话题。相应地,一整套与婚礼相关的文化也就形成了。
古代婚俗
古老的婚礼仪式由古代的“六礼”(一受、二问名、三受、四受、五问期、六迎)演变而来。
提议结婚
男女之间的婚姻,按照父母的命令,由媒人撮合,他们认为门当户对。他们交换了“更铁”(年龄、出生日期),并把它压在灶神雕像前干净茶杯的底部,以测量上帝的意志。如果家里没有“不正常”的情况,比如打碎深圳生活网有碗有灯,食物不好,家人吵架,猫狗等。三天之内,请算命先生“排八字”,看年庚是否吻合,生肖是否撕裂。在过去,有些人迷信所谓的六年大高峰和三年小高峰。男人结婚年龄是两倍,而女人19岁还没结婚。意思是鸡和狗难配,老虎和老虎难配,老虎和羊难配,蛇和老鼠难配,吞鼠吞蛇,只有综合考虑后才能讨论亲戚。
从事
订婚前,我们讨论了“小仪式”,在买卖婚姻的岁月里讨价还价。一般是“四品红”或“六品红”(绸缎四至六件),两个金戒指和一对金耳环;礼品深圳生活网,小礼品36个,中礼品64个,大礼品120个(银元);菜,数量是“六十四”,即包头的64双,油包的64双,麻饼的64双等。还有2到8车老酒,所以叫“老酒瓶”。订婚后,男方用杠铃将上述礼物送给女方。女人的礼物大多是女儿做的金球、油包、刺绣。订婚证书,男方发“一本书”,俗称“红绿书纸”(纸外红内绿),女方发“一封回信”审批,俗称“文定”。以前夫妻吵架,老婆经常说我有“红绿书纸”约束老公。“文定”之后,我们选个好日子结婚,天店选个“好日子”。礼物是亲戚朋友送的,婚礼大多是现金,或者是赞成幸福和快乐的,有“百年好姻缘,五代兴旺”“天作之合”等书籍。结婚礼物大多是刺绣或缎面的被子、棉被或日用器皿,也有红枣、花生、桂圆、莲子等,寓意“早生贵子”。旧社会有个习俗,媒人第一次进门不能喝茶,说“媒人不喝茶”,说喝茶会冲淡婚姻。媒人也叫“媒体百橱”,媒人能吃“百餐”,他应该得到“感谢媒体酒”的报酬。但是结婚后,如果夫妻不和或者婆媳不和,媒人有调解责任。
结婚
请吃酒欢迎你的亲人。这一天被称为“好日子”。俗话说“请吃酒敬寿”,新郎前几天拿了一张红纸“挚丹”,邀请长辈的亲朋好友共进婚宴(好酒节),长辈要在名字下面写上“挚”字。前几天,等郎出嫁是个好习俗。双方家长邀请儿女吃馒头、蛤蜊、肘子、栗子、莲子,以此获得“五子入大学”的奖品。三五天前,男方给女方一个“轿子肩”,一般是2只鹅,1方肉,2尾鱼。看彩礼男方去女方搬彩礼(嫁妆),女方把彩礼放在大厅里让人看,这叫“看彩礼”。器具上挂着红色的线条,衣服用檀香熏制,盒子底部放着几个银元,俗称“压钱”。嫁给了男人,还陈列在大厅里供人观赏,也叫“看嫁了”。女方的钥匙包由奶奶拿走,钥匙从盒子里拿出来,俗称“拆包”。在伴郎迎接新娘的前一天,伴郎想“安顿在床上”。一位“全福”女子用24双筷子扎红线,放在新郎席下,称之为“安顿在床上”。婚前一到三个晚上,一个父母双全的小男孩和新郎睡在一起,睡在床上,这叫“伴郎”。晚上,我们应该给这个小女孩馒头、花生和鸡蛋,意思是“生个儿子”。当她在“好日子”的早上离开时,她应该给一个红包,俗称“拿出一个尿瓶”。在享受好日子的前一两天,男方家去屯店取轿子和结婚用具,挂上灯笼,打了结。上述宴会招待了前来问候的客人,被称为“便餐”。当日第五班,男家以猪、羊或五种祭品、水果,在大殿祭祀“天地主”,俗称“享第一”。早餐吃“享受第一汤果”。坐轿子宁波姑娘都是坐轿子结婚的。相传南宋王小康(高宗)逃到明州,游牧民族行色匆匆。一个女人不得不救她,但她找不到一个优雅的女人。明州的女人结婚时,可以享受半仆的待遇,戴皇冠坐轿子。轿,俗称“红轿”,分为四人和八人。20世纪20年代,宁波美秋针织厂老板赵的儿子结婚了,专门在一家珠宝店做了一把精美的轿子。庆忌故事的300多个人物被精心雕刻,被称为“梅秋轿子”。珠宝店的费用是5000元,赵的家人第一次使用支付了500元。这轿子坐了八个人,轿子人穿上特制的缎面短上衣炫耀一会儿。坐轿子还是意味着要娶原配夫人,女人一生只能坐一次。于是,夫妻吵了起来,妻子嘴里叼着一句话:我是坐红轿子被抬进门的,没走到门口,是为了炫耀自己的高贵。婚礼当天,轿子出去了,给“轿子神”提供了干净的茶叶和四色糕点。放矛放鞭炮,用红灯笼开路,沿途吹打。当新郎不去岳父家迎接新娘时,他会把新娘当成使者,拿着一个名牌。面馆的新娘新娘用五色棉纱拧脸上的头发,俗称“面馆”(有现在的美颜意思),客人享用“面汤果”。轿子到了门口,娘家人放了鞭炮欢迎轿子,立马虚掩上门“堵轿子门”,塞了红包才打开。轿子停放时,轿门必须朝外。女儿家有人点着红蜡烛,拿着镜子,在轿子里看一看,意思是驱逐躲在轿子里的鬼,叫“搜轿子”。中午,女士们的家里是摆酒席,俗称“面酒”和“喜酒”。上轿子前,新娘在男方新娘的三次催促下,假装不愿意结婚,懒得穿衣(当然封建婚姻中也有不想结婚的),然后坐在母亲的腿上,母亲用轿子饭喂女儿,意思是不要忘记喂奶的恩情。有三种不同的习俗:第一,“轿子上哭”。女儿上了轿子,妈妈哭着送走了。大多数哭泣的话语是祝贺和劝诫。有:“呸呸,呸呸,能举起来,又热又响!一个人去,带个潮水来!”“侬尊重公婆,尊重丈夫有饭吃”等。,新娘感动得流着泪说再见。第二,“抱轿子”。新娘的哥哥扶着轿子,进入轿子后,屁股不能随便动,意味着和平和稳定。第三,“倒火炒灰”。新娘座位下放着炭火和香料的火,轿子后杠上放着垫子,俗称“轿子里的火,轿子后面的垫子”。抬轿时,深圳生活网的女士之家播放鞭炮,用茶叶和米粒抛洒轿顶。新娘随轿子出行,这叫“赐轿子”。市区的轿子要包在千岁广场或三法青(地名)周围,才能赢得千岁和三法的注意。兄弟们被送到路中间的时候会回来,回家的时候会拿着火种点火、点上香或者香烟回来,放在火缸里,俗称“倒火撒灰”,也叫“接火种”。迎新娘子入轿,男家奏乐放鞭炮迎轿。停车后,车门被拆下。一个五六岁的小女孩(俗称“下车的小女孩”)迎着新娘下车,用手拉了新娘的袖子三次才下车。当新娘离开车门时,她首先跨过一个涂有朱红色的木制马鞍,走在红地毯上。新娘帮助她,站在婚礼大厅的右边。是的,新郎闻到轿子味进门,就假装躲在别处,求(找)他回来,站在左边。婚礼大厅的布置与其他地方相同,但迎接新娘的仪式略有不同。有主要的香父,大部分由新郎的祖父或祖博舒持有。主人、新娘和新郎都按照赞美的声音行事。传授人喊道:去寺庙看仪式,放音乐!(快乐)主愿跪在香桌前的人,都跪下!香,二香,三香!叩首,再叩首,叩首三!给予者接着唱道:提升,扁平身体,重置!跪着就酥了!唱歌:起来,再见!l,再见!l,再见!再唱一遍:跪下,都酥了,念张著!一个十三四岁的小男孩跪在拜佛凳右侧,读完了(提前读好,不能读错)。赞美给予者再次歌唱:起来,崇拜!l,再见!l,再见!整个过程总被称为“三跪九磕六升拜”。最后,庆祝者唱道:仪式结束后,离开班级,送到洞房!同时,新郎新娘在拜堂时,有跪在新娘面前的习俗,说谁跪在前面,谁就能在将来控制后者,这就导致了新郎一边亲吻嘴唇,一边踢垫子拒绝下拜的笑话。
艰苦卓绝的拜堂仪式结束后,两个小女孩举着龙凤灯笼引导游行队伍,新郎手持彩球和彩带带领新娘进入洞房。脚必须踩在麻袋上,一般是5个,也有10个麻袋。过了一关,新娘等人就传到前面,铺在路上,意思是“传宗接代”“五代相会”。进入洞房后,按男的左边,女的右边,坐在床沿上,这叫“坐在床上”。生活幸福的女人用秤杆轻敲新娘的头,然后摘下“头巾”,意为“满意”“请方巾”。新郎坐了一会儿,就出去了,新娘换妆,客人吃“换妆汤”。随后,新郎新娘表演了一个“拜见仪式”,他们鞠躬相见,以讨论自己的亲戚和资历,说“看大小”。当你崇拜时,你会玩得很开心。班级里有两个大座位,礼拜者和情侣会坐在一起。如果一个人去世了,他们也会坐在男人左边,女人右边,另一个人会和空坐在一起。毕给新娘发红包,俗称“见面钱”。公婆不发红包,这叫“媳妇家”。当新娘遇到同龄人时,她会低下头。小的来拜访,新娘也给“见面钱”。之后举行了一个“待客宴”,新娘带头,四个女人陪着宴席劝她吃饭,但新娘并没有真的吃饭。宴后,新娘陪新娘到厨房进行“亲割礼”。还有钓鱼扇、摸泥鳅等习俗,叫做去厨房。招呼酒和晚上见新娘,男方家在好日子上酒,这叫“招呼酒”。新娘必须为长辈和客人一个接一个地倒酒,一桌接一桌,酒要灌满不滴出。酒是红的,菜比鸳鸯更有名,音乐朝凤奏百鸟,龙凤盛开。席间,新娘端上热菜(换汤)时,新娘大喊:“新娘换汤(换妆),鞠躬!”!宴会结束后,Xi的家人邀请了两位有福气、有品德的客人到新房,并为新娘和新郎举行了“三杯易饮”的仪式。每次进酒(夫妻俩只喝了一小口),就交换酒杯。祝贺者要在嬉笑祥和中唱出何朗的词。比如第一杯酒是何心郎。如果有什么流言蜚语,恐怕房间里的人都会听。第二杯酒是何心郎,房间里的事情都是秘密讨论的,小心别人来看。第三杯酒,贺新郎,祝福夫妻白头偕老,生下第一个书生郎。那天晚上,有一个闹哄哄的新房子的习俗。俗话说“三天无大小”。婚礼当天,新娘不怎么和客人说话。吵架时,她逗新娘先开口,看了看衣服扣子。五颗扣子据说是“五个儿子”,她看着自己的脚髁头,说是看着寿星。直到午夜才停止。新郎出门送客,新娘开始铺被褥,新娘获赠红包。如果新娘太亏,她会假装不去,增加后才会出去。新娘关上门,夫妻俩吃“床边水果”。新郎睡觉时,新娘“坐在蜡烛上”。蜡烛吹不灭,蜡烛只能睡觉。白天依然有好的手脚,到了晚上,新郎的衣服都是摘门跳窗进新房脱下来的。如果吵闹的房间成功了,新来的人将因糖果和香烟被罚款。
婚后。
第二天起床,新郎必须开门。那一天,那人准备了轿子,请了阿姨。收到三份茶点后,阿姨回到阿梅的新家休息。午饭请舅舅当局长,叫他“会酒”,不用大闸蟹(舅舅戏称大闸蟹)。宴会结束后,新娘由新郎坐轿子陪同,轿子叫“回门”。随车送一车“旺娘盘”。公婆家宴请“有第一个女婿”,避免用冰糖乌龟。饭后,新娘一离开车门,吵吵闹闹的客人们就提前从车前铺了二三十条长椅到新门口,形成“神仙桥”,请新郎扶新娘过桥,客人们又笑又催。如果走得稳,就会在新房前的“桥头”凳子上再折一条板凳,递一个油包,让新娘咬着油包路过,美其名曰“鲤鱼跳”。第三天,“第三天,代替我做饭,洗手做新娘汤”,新娘做饭,煮糖面给邻居。满月新婚,公公婆婆家送一份礼物,叫做“满月盘”。并送上数量不等的礼券,供婆家奖励结婚人员,俗称“花笑券”。在过去,贫富悬殊,上述家庭都是富人和中产阶级。至于贫困户,他们用纸板剪下一个双喜字,放在金纸上,挂在墙上,有一对鲜花和一把蹩脚的轿子,然后迎娶新娘。进入民国后,婚俗逐渐改变。五四运动后,知识青年开始了文明婚姻。1936年,鄞县政府颁布了《鄞县新生活集团婚姻条例》,但未能实施。婚姻迷信和众多的床垫习俗已经改变,但仍然鼓励新娘坐在轿子里,在婚姻中敬拜天地。新中国成立后,《婚姻法》作为保障,男女婚姻自由。婚礼很简单,吃一些糖果,或者提供一些饮料,家人和朋友聚在一起庆祝。20世纪80年代,随着生活水平的提高,人们开始用汽车迎接亲戚,要求高额嫁妆,举办大型宴会,大谈排场。农村地区一些古老的婚俗正在兴起。新的婚姻和简单的婚姻需要大力提倡。
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