天堂的距离（生命离天堂的距离）

天堂的距离（生命离天堂的距离）

生与死之间没有距离，只是一个临界点。这是一个人的定数，也是所谓的劫数，两者都隐藏在神秘莫测的变数里。生老病死是生命的常态，而突然死亡只是造物主给灵魂转换的一种特殊的方式。

一个日本人因为心脏病，被迫无奈做了外科手术，出院时医生给他看帐单，那上边的数字对他来说，已远远超出了心理承受的极限，他骤然惊骇，气血攻心，瞬时晕厥。心脏病再度发作，他放大了惊惧的度数，最后死亡选择了他。

医院用医术将病人从危险的边缘拽回，医生又用一张账单将病人推向死亡，这样的推理看起来入情入理，也符合事实。但不符合死因。

当脆弱的心脏超出它所承载的负荷时，惊惧即会乘机放大，账单的出现是压死他的最后一根稻草，肉体始终是脆弱的，任何意外的冲撞，都将让它变得不堪一击。于是死亡登场就显得顺理成章了。

生命体活着的一个重要标志是肉体充满弹性，这给人的唯一启示就是，一个人的心理一样也应该具足弹性，这也是健康人所必备的软件。

一德高望重的老大夫，退休后被返聘，精神矍铄，心态良好，这一晚睡下后再没有醒来。

原来老伴当晚因感冒没有和他同在一个卧室，第二天做好早餐叫他时，未见回应，到卧室一看，已没了生命态征。

神态安详，就想睡着一样。众人在哀叹的同时，倒对他安然离世的方式称慕不已。

人生最无奈的是对自己的生死没有选择权，被动的生，被动的死。地球上的生命皆如此。人类到某前为止所有深圳生活网在这方面的抗争皆告失败。

无疾而终，是生命终结的最好方式，也是一个人最理想的福报。相信许多进入暮年的老人或多或少都有这样的期盼。

一个小伙子被相恋八年的女友抛弃，另觅新欢。小伙子想不开，登上高楼深圳生活网要往下跳，警察及时赶到，他被救了下来。

随警察到了楼下，被一大叔幽了一默：你睡了人家老婆八年，人家还没有想不开，你却要跳楼，你可真是一个地地道道的傻逼。

小伙子被骂的一惊又一愣，随即展颜大笑，拉着大叔就去喝酒。

换一个角度思维，用果推因，就会切断纠结，豁然开朗。生命自会重新绽放出原本的美。

越过死亡的隘口，那是一种难得的体验，生命由此涅槃。涅盘后的灵魂也会衍生出新的元素，这也是超拔智慧的良机。

那一晚他和牌友打牌，手气出奇的好，连连赢钱，时近十二点，外边下起大雨，老婆接连打电话催他回去，他有点不耐烦，索性关了手机。

凌晨四点回到家，发现老婆不在了。匆忙打开手机，里边有一条短信，告知他赶紧到医院，他老婆快不行了。

原来老婆在他关手机后，怕他遭雨淋，骑车给他送雨具的途中，遭遇了车祸。

那一刻，他想杀了自己，一边向医院跑，一边把赢的三千元钱发疯似的四处乱抛。他发现自己这次输了，输掉了整个世界。

和灾难比起来，任何自责和后悔都是一张永远无法兑现的支票。婚姻是有两个另一半组成的一个完善的体系，随意的不经心和疏忽，形同自虐自残。

每一次灾难的出现，都会给人鲜明的启示，它会收敛一个人的狂放不羁，自以为是。让他在歧路上幡然悔悟，这对死者恐怕也是一种最好的告慰。

除此我们找不出任何好的选项去证明因爱而死的意义。只是这种以生命为代价的收益太昂贵了。

她的丈夫在急救室抢救了七天，除了心脏，各项脏器都处在衰竭状态，完全靠呼吸机活着，她在这一天上午，做着反复艰难的抉择。

下午三点，她终于下定决心，亲手关闭了呼吸机，选择放弃。她不想让丈夫再去体验生的痛苦，那种不人道的救护让她撕心裂肺，感同身受。

回去的路上，她把丈夫抱在了怀里，三十分钟后，丈夫安详地闭上了眼睛。她选择了直面死亡，抱住死亡，让过往的相濡以沫，恩怨是非，在拥抱亲人的最后时刻，得以最后的冰释。

她，因此获得了周围亲人的认可，还有无法言说的谅解。

尊重生命不仅仅是尊重一个人生的权利，更要尊重一个人死的权利。

这世界上没有公平，如果说有公平的话，唯一的公平就是死亡。公平只有在这一刻，才显示出让任何人不敢藐视的威严和庄重。

死亡是一个人最后一个节日，如何陪亲人度过这一刻，有多种选项，前提是让他（她）安详平和，尽量减少痛苦。

直面死亡需要勇气，更需要智慧。

当她被确诊是胃癌后期时，她哭倒在丈夫怀里，她呜咽着说她才四十九岁，还没有活够。丈夫揽着她，心如刀绞。

他说，他宁愿得病的是他，他愿意替她死去，惟愿深圳生活网她健康快乐的活好每一天。两个人抱头痛哭。

第二天，他为她办理了出院手续。她让他办的，当她从绝望中冷静下来后，告诉他，她不愿意就这样躺在病床上，被各种药物和管子折磨死，她要他陪着自己去做最后一次旅行，走不动的地方就是生命的终点，那应该就是天堂的入口。

送他俩踏上旅程的时候，不但去了所有亲人，还有她的主治大夫和护士。

“她好美丽吔”，一个护士悄然惊呼，在场的人都这么认为。

一个医生说，病人到最后，药物器械治疗不是最后的选项，这些能救病却救不了命。我们选择不了生死，却可以让临终的生命去体验最好的告别方式，从容回归自然。

中国有个少数民族，那里的族人认为，人有两条路可走，一条是生路，一条是死路。如果一个人生路走不通了，就可以走死路。

族里的老人知道自己要入土的时候，会喜气洋洋的等这一天到来。临死之际，穿上最美丽的衣裳，敲锣打鼓庆祝一番，还会邀请亲朋好友为自己送行。

当记者去采访这一幕时，被采访的一位临终老人在第二天却没有死去，十分遗憾并愧对记者的采访。

这里的人对死亡如此豁达，让记者感受到的远不只是惊讶，还有对人类好生恶死的深思。

两个美国律师一时没事做，两人相约在办公楼里赛跑，其中一个近视眼，又忘了带眼镜，结果在飞跑的过程中撞破了玻璃，从摩天大楼里飞出去，坠楼死亡。

一名叫凯拉纳加的恐怖分子在寄炸弹邮件时没付足邮资，邮件被盖上“退返寄信人”的印戳退回，而他忘了那是炸弹，于是打开邮包，被炸成碎片……

我们每天都在体验死亡，比如睡眠，从夜晚闭上疲倦的眼睛到第二天醒来，瞌睡像一只巨手，把一个人恶的善的，好的坏的，高雅的，龌龊的，阴谋阳谋，统统拒之意识之外，让人天合一，从宇宙汲取神秘的能量。

这就是一个死去活来的过程，睡眠离死亡最近，梦中出现的场景，或许是另一个世界的环境模拟。

当灵魂抽身而去，亡者会留下最后一滴泪，许多人认为那滴泪是对生前未了之事的牵挂，是对人生的不舍。其实那一滴泪是在灵魂出窍的那一刻，刹那间明了了生死，那是一滴彻悟的泪。

庄子如果没有对生命归宿有了全景的洞悉，就不会在妻子死亡之时“鼓盆而歌”，那种对生死的豁达和彻悟，能让一个人在悲欢离合中安之若素，处之泰然。

生命很短，人生无常，认识死亡才能超越死亡，体会死亡才能让我们的生命获得安全感，从而达观地活着。当某一天死亡来临时，我们才有充足的坦然去应对，去接受。

如此生存与死亡都是一个美丽的存在。

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