扬州两日游最佳路线(两日导游)

一提起扬州，人们马上就会想到:烟花三月下扬州，扬州历史悠久，建城两千多年。扬州城的繁荣大概在唐宋时期，这一时期的繁荣大多来源于海上丝绸之路的繁荣。宋代以后，海斯路逐渐衰弱，扬州城的繁荣也像潮水一样逐渐衰落。然后，到了明清时期，扬州逐渐恢复了昔日的繁荣，但总是远远落后，而这短暂的繁荣主要来自于来往于京杭大运河的水运事业。今天，边肖将带你去扬州旅行，体验不一样的扬州！

扬州博物馆，揭开千年古城历史足迹。

去一个新城市，博物馆一直是我最喜欢的地方之一，而之前的研究表明，扬州博物馆有很多可看的，所以自然充满期待。

扬州博物馆与扬州中国雕版印刷博物馆是一个博物馆。博物馆整体建筑现代、简约，不失大气。

我也很喜欢博物馆在历史展厅的布局。按照扬州城的历史发展顺序，从公元前486年的韩城、汉代的广陵城、唐代的唐城、宋代的宋大成、清代的扬州新城引入，让我对历史上的扬州有了新的、不断的认识。

中国雕版印刷博物馆

中国雕版印刷博物馆，双馆的另一部分，也很有特色，尤其是它的现场展示操作区，展示了雕版印刷的第一步，即书写；

之后用浆糊把书写纸粘在木板上，然后师傅用专业的刻刀把写好的字一个个刻出来，就形成了要印刷的块。

有了刻印，就可以批量打印了。

博物馆还展示和比较了雕版印刷的发展历史和中外的发展轨迹。值得一看。

大明寺，一座以鉴真大师而闻名的文化佛教寺庙。

提起鉴真大师，就不得不提扬州大明寺。

作为海斯大明寺世界遗产申报的重要文化点，它蕴含着非常重要的海斯痕迹。

南朝四百八十寺，南朝佛教兴盛，中原佛寺遍地。大明寺因南朝孝武帝第二年(457-464年)首次修建而得名。

大明寺山门外的东侧墙上，有一块嵌在南面的石雕，上面写着“怀东第一景”的字样。此碑立于清雍正年间，为扬州知府高所题。上面刻有宋代著名诗人秦少游赞美大明寺山水的文字，是金坛书法家江衡所写。

山门前是庄严典雅的牌坊。牌坊是为纪念七灵塔和七灵寺而建的。它有四根柱子和三根柱子，有砖石基础和天篷。中门之上，南有篆书“七陵遗址”，为清光绪年间盐运使余姚所撰，字体雄壮。

今天的大雄宝殿是阿清王朝的建筑，有三个宽大的房间，前后走廊，三重屋檐和缺失的空花脊。田埂上嵌有一面镜子，阳上写着“国泰民安”，阴上写着“风调雨顺”。

时至今日，大明寺内香火依旧旺盛，几千年的佛教信仰依然在这座千年古刹中流传。

杨迪皇帝的陵墓，一个荒凉的“假”坟墓？

蜀山脚下是古时候繁华的扬州，瘦西湖边是现在繁华的扬州。千百年来，时过境迁，物是人非的感觉在任何一座古城都得到了生动的展现。

但说到“物是人非”，我觉得扬州的一个皇陵更极端。

此时，因为这位皇帝，扬州成为海上丝绸之路上外国人眼中的繁华都市，也成为京杭大运河水上交通中转站的华丽城市。皇帝对扬州的迷恋是疯狂的，死在扬州可能是他的命运，即使他突然去世。

说到这里，我们应该已经知道这个皇帝就是隋朝亡国之君杨迪皇帝了。

漫步在墓地，我感叹墓地的荒凉。空除了看门人，我一个人在荒芜的墓地里。人生的起起落落终于变成了这一把尘埃。君主和人民在生死面前都是一样的。

天山之墓，汉代广陵王“擅闯”墓

杨迪皇帝为扬州创造了辉煌。静静开放的古运河在城市的千年河渠中流淌，但这座因水而兴的城市却因这条古运河而无法再兴。然而，她的流淌早已成为扬州古城的血液，无论城市发展与否，她依然为这座古城带来滋养。

相传古运河开通后，杨迪皇帝率领千万人从京师洛阳南下，宫女们拉纤。场面宏大。大热天，宫女们一步一步往前走。皇帝看到这一幕，为了加快进程，命令大臣在拉好的纤维两边种上柳树，为宫女们提供阴凉。

三月的春天，杨柳吐着新芽，婀娜的身姿不可避免地让炀帝感觉很棒。因此，被赐姓杨。这也就产生了“杨柳书”的说法。

传说之所以是传说，是因为没有确切的历史依据。但是运河两岸的美景真的让人心情舒畅，即使是在炎热的夏日午后。

仙鹤寺，千百年来先贤们的真实传记

哈定先生在扬州生活了十几年，主持了咸和寺的修建。哈定的圣人虽然有着特殊的地位和显赫的地位，但他入乡随俗，尊重当地人的感受，深受扬州人的喜爱。

扬州仙鹤寺与广州怀圣寺、泉州景清寺、杭州凤凰寺齐名。也是中国四大著名伊斯兰清真寺之一。

仙鹤寺，又名无辜刘放祠，始建于南宋初年，明清两代重修。还有宋、元、明、清时期的伊斯兰教文物。

红色牌匾上的礼拜殿标明了清真寺的显著位置。

相传南宋扬州城形如鹤，普哈定先贤按鹤形布局:门对面照壁为鹤口，门堂为鹤头，北面露天通道为鹤颈，拜堂为鹤身，南北殿为鹤翼，南北古井为鹤眼， 南北柏树为鹤腿，正殿后竹林为鹤尾。

凯尔·波罗纪念馆，一个沿着丝绸之路向东走的传奇。

对扬州来说，丝绸之路不仅有圣人普哈定，还有一位让中国在欧洲流行的伟大旅行家——凯尔·波罗。

凯尔·波罗(1254-1324)，世界著名的旅行家和商人。17岁时，他跟随父亲和叔叔。来中国四年多，他在中国旅游了17年。回国后，出版了《马可·波罗游记》一书，记述了他在东方最富有的国家中国的经历，激起了欧洲人对东方的殷切向往，对以后开辟新的航线产生了很大的影响。

史可法祖屋，不可追忆的“扬州十日”。

海上丝绸之路在经历了唐、宋、元三代的繁荣之后，在明代曾因海禁政策的实施而一度关闭。

然而，扬州所在的水路现代化还没有结束，因为扬州仍然处于京杭大运河的节点。元朝重视运河的挖掘和管理，基本构成了今天京杭大运河的走向。它的目的是把粮食从南方运到北方，这就是所谓的“水运”事业。

明清时期扬州迎来了发展的鼎盛时期。

“史可法祖屋”前的小隧道，看起来像是一条时光空隧道，把我们带回了复杂的明代扬州。

明代扬州的商业主要是两淮盐业和南北货物贸易。当时在古运河上，由南向北运送货物的船只正在编织，扬州成为长江下游由南向北货物的中心交易市场。

然而，在王朝更迭的时代，扬州城失去了昔日的和平与繁荣。明朝灭亡后，为了阻止清军南下，南明巡抚史可法率部坚守扬州，宁死不屈，写下了史诗《扬州护城史歌》。

园林，大运河带来的扬州又繁荣了。

清朝入主中原后，经过朝廷数次休养生息，逐渐达到中国封建王朝的鼎盛时期。然而，延续明朝的海禁政策，海上丝绸之路仍未能再次大规模繁荣。

然而，扬州并没有依靠海上丝绸之路实现繁荣。这一次，几千年前杨迪皇帝开凿的大运河再次给扬州带来了繁荣的气象。

清晨的东莞街，人潮稀少，柔和的晨光映照着这条老街的原貌。

然而，噪音是这条老街不变的节奏。随着城市的觉醒，它的忙碌开始了。

葛园是扬州最古老、保存最完好的盐商园。建于清嘉庆二十三年(1818年)。

葛园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园一起，被誉为中国四大名园。

葛园是典型的私家居住园林，分为中央园林、南部居住区和北部竹类观赏区。

花园里到处都是各种各样的竹子，可以称之为竹子博物馆。

园内有竹子60多种，茎近2万根，面积约1.2万平方米，而园内总面积不足2.4万平方米，可见竹子在园内的地位。竹子是花园的灵魂。

园内四季花园中间是“一玉轩”，东边是三棵蓝花楹树，四面是虚窗。你可以看到花园的全景。

于一轩是园主接待客人的地方。轩前有一副对联:琴要早上调，鼓要晚上打，旧雨适合初雨。

天思寺，皇帝繁华背后，游江南。

清代大运河作为连接南北的主要通道，主要承担着漕运和盐运，即漕运和盐运。

自明代以来，大运河的漕运一直发挥着重要作用。然而，到了清朝中期，大运河几乎垄断了粮食和淮盐的运输。各行各业的商人络绎不绝地来扬州，繁华气象重现。

扬州以其独特的地理位置和优雅的气质，吸引了南来北往的商人，更吸引了清朝的皇帝。

天坛前的御马首，曾见证过帝王游扬州的壮丽风采。

康熙皇帝南巡五次，每次在这里下龙舟，都要去天宁寺西园宫，江南盐商曹雪芹的祖父曹寅也曾去过四次。现在来说，这段繁荣的过去仍然令人感到不平凡。

相传天宁寺建于武则天的元(695年)。它最初被称为“郑声寺”的名字下的年数。宋真宗北大中祥符五年(1012年)，郑声寺改名为“兴教院”，宋徽宗年间定名为“天宁寺”。明洪武年间重修，正统、天顺、成化、嘉靖屡修。作为清代扬州八大古刹之首，康熙帝、乾隆皇帝南巡时曾在此留宿。

西祠扬州八怪的艺术情怀

水运业的繁荣造就了扬州作为清代东南第一大都市的地位。为了满足他们奢侈生活的需要，大贾的富商对物质和精神产品有很大的需求。据《扬州画师录》记载，从世界各地来到扬州的本土画家和画家多达百几十人，其中不少是当时的名家，“扬州八怪”就是其中的名家。

水运不仅给扬州带来了繁荣，也给这座城市增添了艺术情怀。

在去扬州八怪纪念馆的路上，我看到了这个四面亭。

高楼映入眼帘的四望亭，慢慢行走的扬州人，身边堆积的机动车，在整个空房间里，慢慢诉说着他的过去、现在和可预见的未来。

四望亭，原名“文魁楼”，后称“魁星阁”，始建于明代嘉靖三十八年(1559年)。亭子由砖和木头制成，有八面和三层，有一个瓷砖屋顶。底层四面有拱门，与十字街相连，故称“过街亭”。

吴道台府，《九十九间半房》的书香

在扬州，有一个院士博物馆，两个书院的一批院士，这是扬州的文化财富。其中，出类拔萃的是“武门四大家”。

吴公馆是光绪十四年(1888年)浙江宁绍路吴修建的一座私人宅邸。是扬州最大的官厦建筑，也是扬州唯一的浙派古民居建筑群。

吴在同治年间成为刑部小官，光绪年间升任军部校尉，后离京到浙江宁绍道观任职，兼任浙江海关监。

光绪二十年，吴孙的弟弟吴在宫廷考试中获得第一名，还担任湖北省经义路站。

站在中国人民脊梁上的民国学者朱自清故居。

扬州不仅可以为“吴门四大宗师”而自豪，更可以为一位挺身中华民族脊梁的民国学者而自豪。他就是扬州人朱自清。

穿过漫长复杂的街道，老街的生活气息扑面而来。从六岁开始，朱自清就在这里度过了童年和青春期。

朱自清先生的卧室仍在故居。

海上丝绸之路仅存的“灯塔”——文峰塔

扬州文和路与文昌路交叉口，有一座三层砖木结构，金字塔形屋顶的亭子式建筑。

这是文昌阁，曾经是扬州府衙建筑的遗迹，建于明万历十三年(1585年)。

作为一座文化古城，这样的建筑不可或缺。

长葛也是我在扬州古城的最后一站。

之后，我沿着大运河南下，近距离观察这一古老的交通壮举。

事实上，无论是京杭大运河还是海上丝绸之路，古代扬州的千帆都集中在这条南北向的水道上。

正是因为有这样一条穿越古今的水路，才吸引了我一次又一次的漫游。

扬州段古运河北接淮河，南接长江。

扬州南部这条“古运河”的石碑上记载着“唐天宝二年(公元743年)，鉴真大师命令弟子们到达东河造船，准备第一次东游。”

鉴真杜东的第一个飞行点在古城南郊文峰塔前。

文峰塔建于明朝万历年间(1582年)。它是由僧侣的城镇在当地官员的赞助和支持下建造的，比如当时的地方官余德业。

瓜古渡，叹息苍凉，“明月几时照我？”

清代中期，中断已久的运河漕运、盐运恢复后，瓜州作为扬州在长江上的外港，呈现出“商贾汇聚、财货积聚”的特点。

在我的脑海里，我反复看到了那一年历史上瓜州的天气。

反复勾画今天瓜州古渡口的样子，会是肖伟吗？荒凉？还是活力派？

古运河上的水闸还在吱吱地开关着；运河上的货船仍在发出突突的声音。

虽然很老很慢，但这不就是扬州的味道吗？

然而，当我踏进瓜州古渡公园时，我仍然被我所看到的震惊了。

广阔的公园处处凄凉、荒凉、颓废。

我无法想象这是我梦里想追寻的古渡口，也无法想象这些纪念地被杂草淹没了多久。

这种荒凉感似乎与杨迪皇帝的陵墓相似。杨迪帝陵之所以荒凉，是因为帝陵的历史身份是假的，那么这里也是假的吗？

扬州两日游介绍

白天(漫步小家碧玉瘦西湖)

1:瘦西湖

如果说西湖是名门望族，那么瘦西湖就是清新靓丽的小家碧玉。“两堤花柳环水，一路向山”，望过去，那是满满的春色，荡漾出各种诗情画意。从此以后，就很难忘记对方了。听着风吹着吴婷桥附近的风铃，等待二十四桥的明月之夜，各种诗意和艺术的情怀一一进入，却又难以再走出。

票价:30一100元

游戏时间:半天

地址:乘坐4.5.6.17.23晚上的公交车，27.29.37.51晚上，62.103。旅游大巴、旅游专线等，在观音山站下车。

建议南门进北门出，对面是大明寺。

2.景点:大明寺

有一种新鲜感叫大明寺。当你站在寺庙上远眺，世界明亮而欢快。万一春暖花开，你将收获半个城市的春光。寺前院有一棵琼花树，春暖花开白如玉盘，有“扬州琼花天下绝”的美誉。拿起一本你喜欢的书，你会收获一个世界的新鲜。

票价:30元

播放时间:1小时左右。

地址:乘坐26.25.5 .旅游线公交车，在大明寺站下车。

3.景点:东莞古渡口

有一种诗叫东莞古渡。作为大运河最古老的一段，当你停在河边，微风助你成长，那一年的繁华似乎就在眼前。夜晚，看着游船驶过东莞古渡，京杭大运河潇洒地穿城而过，宛如一场悠闲的江南梦，俗话说“人间有明月夜，流氓有扬州”，大家都与风景融为一体。

票价:免费。

播放时间:1小时

地址:乘坐25.44.45.61.210路公交车，在东莞古渡站下车。

4:东莞街

在旅途中，如果没有食物援助，很可能会缺少一半的快乐，尤其是来扬州的时候。古色古香的建筑，淳朴的居民，彻头彻尾的扬州美食，不期而遇。

票价:免费。

播放时间:2小时

地址:取25.45.52.58.210。旅游巴士。旅游专线，在东莞古渡站下车。

东莞街头美食推荐:莲藕饺子、叠饺子、高的、咸鹅、虎丘锅贴。

第二天(漫步欣赏江南园林风景)

1:何源

这是一个充满匠心和艺术造诣的庭院。小部分充满了精致。第一，每一块瓷砖都充满江南韵味。三月，绿植映衬古瓦，溪水潺潺，微风不燥。当你走进它们时，你似乎已经穿越了时间。它既有江南私家园林的特色，又在精妙之处有西方的特色。它精致优雅，吸引着人们的怀旧之情。

票价:30元

播放时间:1.5小时

地址:乘坐19.209路公交车，在河源站下车。

2.景点:葛源

与河源不同的是，园内四季假山让你可以像春夏秋冬一样游览一周的园林，还有令人神往的竹林，有山有塘，有谷有树，美不胜收，美不胜收。在你去之前，你知道那里很美，但当你到达那里时，你会知道所有美丽的风景都是虚构的，但却是意想不到的。

票价:30元

播放时间:1.5小时

地址:乘坐61路公交车，在葛源站下车。

景点:扬州大学

古色古香的建筑与春天的景色碰撞在一起，校园充满了活力，安静而美丽。从古老的东门进入公园，让人回到自己的象牙塔时代。湖光山色，书香学校，如果不能在这里学习，来这里走走，感受书香，感受岁月的葱郁之美。

票价:免费。

播放时间:2小时

地址:乘88路公交车到西门站，步行600米到扬州大学。

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