陆羽茶经(陆羽茶经全文)陆羽茶经(陆羽茶经全文)
鲁豫(733-804),字鸿渐,号一疾,字季瑕,号竟陵子、桑珠翁、董
岗子,唐代福州竟陵(今湖北天门)人,一生喜茶,善茶道,为天下第一
茶叶专著《茶经》享誉世界,为中国茶产业和世界茶产业的发展做出了突出贡献
冼,被誉为“茶仙”的深圳职业网,被尊为“茶圣”,被崇拜为“茶神”。他也很擅长写诗,但是他的诗
目前世界上剩下的不多了。他对茶有浓厚的兴趣,长期调查研究,对茶很熟悉
茶叶种植、养殖和加工技能,擅长品茶。唐朝初年(公元760年),
陆羽生活在浙江湖州苕溪,著有《茶经》,成为世界上第一部茶叶专著。
茶经
作者:唐鲁豫
●一个的来源
沏茶机,南方最好的木材。一英尺、两英尺甚至几十英尺;巴山峡和四川有两个人,他们被砍了
放弃吧。它的树像瓜和芦苇,它的叶子像栀子花,它的花像白玫瑰,它的根像丁香,它的根像核桃。[原件
注:瓜鲁苏,出广州,喜茶苦。【木而】吕,属普奎,其子如茶。核桃和茶,根
都怀孕了,万亿到瓦砾堆里,抽上幼苗。]
它的特征,或来自草,或来自木,或来自植物。【原注:从草,作“茶”,其字为“开元文声”
正义。从木,作“【木茶】,其词出自《本草经》。草和树,同为“茶”,字“尔雅”。]它的名字
一个是茶,一个是贾母,第三个是茶,第四个是茶,第五个是茶。【原注:周红云:【木
贾],苦茶。杨之际曰:“川西南人谓茶曰【其在顶下】。郭宏农说:“早喝茶,晚喝茶。
或者[上下]耳朵。\"]
土地中,上面的生出烂石头,中间的生出橡木土[原注:橡木二字应由石头改为碎石],下面的生出黄土。艺术不真实的地方,
种植很少见。法律就像种瓜,三岁就可以收获。在野外,在花园里。杨亚·林吟,紫色人,绿色人;在竹笋上,
花蕾第二;叶卷上,叶舒慈。阴山坡谷,无钱可收,性滞,结疾。
茶是拿来用的,味道是凉的,最好喝。善于节俭的人,如果口干舌燥,闷闷头痛,眼神呆滞,四肢烦乱,
有不好的时候可以说四五遍,可以对抗H-H和甘露。时不时的不做细,和花混在一起,喝了就会变成病。 茶
为累也,为参也。上面一个出生在党内,中间一个出生在新罗百济,下面一个出生在韩国。有盛泽州、宜州,还有你
州,潭州,为药无效,匡妃此人!立服【上下】使六病不【离辽】。知道人参累了,那就喝茶
我累坏了。
两个低
【竹竿下赢】:一个是筐,一个是笼,一个是【竹竿下走】。它用竹子编织而成,能装五升,或者一桶,两桶,三桶
打架,茶人拿茶。【原注:【赢在竹下】,尹莹《韩曙》称“金满【赢在竹下】”,
不如从前。颜师古说:“(胜在竹下),竹器也盛四升耳。\" ]
炉子:无用的爆发。
水壶:用嘴唇的人。
反驳:木头或瓷砖,但泥。篮子上绑着格子,格子上也绑着。开始时,它蒸熟后进入炉排;既熟悉又出乎意料。
水壶干了,记在甑里。【原注:反驳,不带泥不要带。也是在三亚的人做的,[原注:亚洲文字被视为枷锁,
木枝也。]散蒸的嫩芽和叶子,怕流了它们的糊。
杵臼:他是常客。
规则:一是模具,二是木卷。铁制的,圆形的,方形的或花的。
程:一个是台湾,一个是铁砧。以石为工。否则,怀和桑木埋在地下,也不会动摇。
【高湛】:衣服一天就穿好了。用油丝或雨衫单独为失败者服务。以[高湛]为轴承,以[高湛]为标尺,它就制造出来了
茶也是。喝茶很容易。
比利:一天赢,另一天【上到下一面】【上到下一面】,两个小竹子,长三尺,身二尺五寸,柄五寸。
用竹简编织方眼,如育儿篮,宽两尺,以便列茶。
【上下】叫锥刀。手柄是由结实的木头制成的。穿茶。
跳:鞭打一次。拿竹子来说吧。穿茶解暑。
烘烤:将地面切深两英尺,宽两英尺五英寸,长一英尺。在两英尺高的矮墙上,泥泞不堪。
穿透:切竹子,2英尺5英寸长。用茶烘烤。
舍:一叠。用木头烤着搭,再织两层木头,一尺高,用来烤茶。一半的茶是干的,有升有降
棚;都干了,一直到棚子。穿:江东、淮南砍竹;八川峡山,为其削粮皮。芜湖和南京之间的长江以南地区
上穿拿一斤,中穿拿半斤,小穿拿四五双。在峡谷中,一百二十磅被用作上层磨损,八
十磅是中等磨损的,四五十磅是小磨损的。戴上,这个“钹”字的老簪,还是做一串。今天不是这样。
比如“磨、扇、打、钻、缝”这几个字是用平仄的声音写的,意思是去声部叫的。这些字是以“穿着”命名的。
教育:木质,竹编,纸糊。中间有一个隔板,上面有一个盖子,下面有一张床,旁边有一扇门。
中间设置一个装置,储存糖,小火慢炖,这样火就可以【被太阳加热】【被太阳加热】了。江南下雨,火上浇油。[原文注:教育
,以其占有的名义。]
●三个创作
茶叶在二月、三月和四月采集。茶笋烂而肥沃,长四五寸,始魏蕨
抽烟,让它发光。生长在灌木上的茶芽有三枝、四枝和五枝,选择枝条突出的那一枝
怎么挑。那一天,有雨有云;清理、采摘、蒸熟、捣碎、烘烤、磨损、密封,
茶是干的。
茶有千种,而就莽撞而言,比如胡人的靴子,它们在缩水;【原注:荆紫雯也。】【牛被封】牛有罪,便宜【詹湛】;【原注:【上封下牛】,尹鹏,野牛也。]浮云出山,轮[禾]自然;轻轻地吹着水。]又如新统治者,历尽暴雨;这就是茶的本质。像竹竿芦苇,枝条坚实难蒸,故其形[上至竹下至美][上至竹下至徙];就像一个被霜裹挟的人,茎叶枯槁,容易看起来像,所以昏厥状疲惫不堪;这也是贫瘠的茶。自收至于封,七经。自胡靴至于霜莲,第八等。或者用光、黑甚至字,在司健的带领下。如果你在有皱纹的黄色抑郁症中说得好,你会从中吸取教训。如果所有的单词都是好的,所有的单词都不是好的,那还不如向它们学习。哪一个?产油膏的是淡的,含油膏的是皱而持久的黑的,白天成熟的是黄的;高压灭菌器是平的直立的,而垂直的是尴尬的;这种茶和植物的叶子一样。茶藏不藏,要看嘴。
●四个设备
风炉(承灰)【上竹下庐】炭火【上竹下夹】【程府】跨床纸袋磨吹罗河端,便水可通水。
包瓢竹【上竹下夹】鼩鼱揭开碗、熟锅、禾捆、涤方、方巾、筐。
空气炉[含灰]
空气炉:用铜和铁制成,像古代的三脚架形状。三分厚,九分宽,六分空,六分脏。范三
尺,古书二十一字:一尺云:“营上与中隔”;一尺云:“身皆五行去百病”;一只脚
云:“圣唐明年灭胡。”它的三只脚之间,有三扇窗户,最下面的一扇窗户被认为是风吹起来漏出去的地方。尚洁古文
书中六个字:一窗之上书中的“龚毅”二字;《甜蜜的土地》一书上方的一扇窗;书上面一个窗口“茶”二字,由
“龚毅汤,卢氏茶”。设滞(由土)[由土],并在其中设三格:一格有翟衍、翟喆、霍
鸟儿也是,画个卦就走;其中有一个有老虎,一个有老虎,一个有风兽,画一个卦,说;其中一个有鱼,鱼
人,水虫,画个卦。荀是主风,远离主火,阚是主水,风可以生火,而火可以烧水,所以备之
三卦。它的装饰物是与花、挂藤、曲水、文房等联系在一起的。它的熔炉,或锻铁,或运泥。它的
灰色的方位,如同一根三足铁[木头半]托起它。
【上竹下竹】:竹制,高一尺二寸,径七寸。或者用藤条做木楦,编织成[上竹下吕]的形状。
六只圆眼睛。如果底盖在李煜①的口部,会被密封。
木炭:由六边铁制成。一英尺长,锋利而丰富。抱着一个瘦瘦的脑袋,正是一个小〖展〗饰的老叶。Ruojin
穆武,河西之兵。或者作为[木头追逐],或者作为斧头,随它去吧。
火【上竹下夹】:一根竹子,常用的话是一尺三寸圆。顶是平的,没有葱句【程窝】。
由铁或铜制成的。
【成福】(音助,或釜,或【福福】):以生铁为原料。如今,有工业和冶金的人,所谓急铁,其
铁是由犁刀精炼而成的。内擦土,外擦沙。土壤滑入内部,易于摩擦和清洁;沙子是涩的,吸吧
炎焰。方其耳,以使也。宽其缘,以服远也。长出肚脐让它保持在中间。肚脐长了,就会沸腾;
中间沸腾,最后易扬,那么它的味道就是纯正的。洪州是瓷器做的,莱州是石头做的。瓷器和石头既优雅又性感
不牢固,难以维持。用银是干净的,但涉及奢侈。幼稚是优雅的,干净也是干净的,如果使用
恒,而卒以铁也。
穿过床:穿过它,挖出它,让它变空,支撑它[治愈它]。
夹子:小竹子做的,一尺二寸长。做一寸结,在结上面切开,炒茶。何竹筱道:
金润火,使其香净,益茶味。恐怕不在森林山谷之间。或者用精铁、熟铜等。,并长期服用。
纸袋:夹上厚厚的藤纸存放烤好的茶叶,以免释放出香味。
磨:用橙木,其次是梨、桑、桐、柘。内外兼修。内圈,准备操作;外方,
控制它的危险。里面没有木头了。坠落,形状像轮子,不汇聚但不枢转。它长9英寸,宽1英寸7分钟。
下落直径为三英寸八分钟,中间一英寸厚,侧面半英寸厚。轴线是方形和圆形的。如果它吹了,它将由鸟的羽毛制成。
罗,他:罗,为了存放它,为了把它放在中间。用巨竹切开,用纱和丝包扎。它与竹子的结合
节为它,或曲山为它作画。三英寸高,一英寸厚,底部两英寸,直径四英寸。
然后:属于海贝蜗牛,或者属于铜铁竹刀战术。然后是数量、精度和程度。全部
烧开一升水,用最后一平方英寸。如果很薄,就会减少,所以云也会一样。
水侧:厚(旁)木(原音,音,木名也。)槐、楸树、梓树等。结合在一起,然后在井外缝合和喷漆。
打一架。
水袋:如果是常用的。它的格子,用生铜铸造,遇水潮湿无污苔和涩味之意;用煮熟的铜和苔藓
肮脏;铁,腥,涩。住在僻静的森林里或用竹子或木头的人。木材和竹子不耐用,影响也不深远,所以使用生铜。
它的蒴果是用竹子编织成卷,用蓝丝裁剪缝制,用细绿丝装饰存放。直径5英寸,
手柄是一英寸五分。
铲:牺牲,铲,为它切割,或为它出版木材。金代舍人杜预在《易头赋》中说:“随你便”。
玄,瓢,宽口,薄胚,短柄。在永嘉中学,余姚人余红走进瀑布山采茶,遇到一个道士说:“我,
丹·秋子,为他儿子在另一天的牺牲而祈祷,为了另一个人而乞求。“祭祀,木瓢也。梨木是今天常用的木材。
竹子:是桃、柳、蒲柳做的,或者是柿子心做的。一英尺长,两头都包着银。
错:是瓷器做的,如果合适的话,圆直径四英寸。或者瓶子,或者勺子。盐花的储存。它是竹子做的,有四英寸长
分,九分宽。杰,策也。
煮熟的罐子:储存煮熟的水。或者瓷器,或者沙子。接收两升。
碗:岳州、定州、漳州时代;丘州、寿州、洪州时代。还是带兴舟去岳州,哪个不一样
否则。若兴瓷为银,越瓷为玉,兴胜于越邑;若兴瓷雪,越瓷冰,兴越逊色
二是也;兴华白而,多瓷青而檀青,兴不如岳三。刘的《赋》
所谓:“陶选自东瓯”。欧,你越走越远。唇不卷,底卷浅,受半
在下面。岳州瓷器和龟兹都是绿色的,而绿色有利于茶,茶是红白相间的。中国白、兴州、棕红;寿州
瓷黄、棕紫;洪州瓷器为棕色和深棕色;茶不适合。
范:白蒲卷做的,可以放十碗,或者用【上竹下吕】。纸[毛巾杆]是按照夹纸的顺序制作的。
也是十个。
萨格勒布:抓住[木头和]棕榈皮,用聚宝盆嫫母夹捆起来,或者把竹子捆起来管理,如果是巨笔的形状。
清洁配方:用于储存和清洗。水侧,以8升为准。
子方:收集所有杂料,做成聚酯方块,分五升。
毛巾:拖在布的旁边。做两块,两英尺长,一起用来清洗餐具。
安排:作为一张床或作为一个架子。或者由纯木材或纯竹子制成;或木头或竹子...黄色、黑色和涂漆。长的
三英尺,两英尺宽,六英寸高。被列出的人被告知物品的收集和装饰。
杜箩:以会各种器具而闻名,竹篾,内三角方眼,外双篾,单纤篾
缚之者,按双经脉,使方眼,使凌城。它高一英尺五英寸,底部宽一英尺,高两英寸,长两英尺四英寸
一英寸,两英尺宽。
●五分钟沸腾
任何泡茶的人都应该注意不要在风中烘烤。【火票】的火焰就像一个钻头,让它变凉,发炎不均匀。强行点火,反复翻转,
等大炮出来,培养青蛙背,然后撤火五寸。音量舒服,这是开始,也是主要。如果火是干的,
用煤气做饭;白天做这件事的人,会以柔软而停止。
刚开始的时候,如果茶叶比较嫩,就要蒸热捣烂,叶子会腐烂,芽和竹笋会存活。如果你使用武力,你就拿不住致命的杵
坏,如漆珠,壮士接之,不能留于其指。然后,似乎没有骨头了。主,如果它的部分
倪妮就像婴儿的胳膊和耳朵。然后,当热量储存在纸袋中时,气的精华就会散开,等待寒冷的结束。[原注:
在上面的结尾,面包屑就像精细的米饭;最后,它的面包屑像荸荠。]
火,木炭,辛苦的报酬。【原注:指桑、蝗、桐、涧等。]它的木炭已经烧了很长时间了
如果你厌倦了它,如果你喝醉了或者被打败了,你就不应该使用它。【原注:石膏木意为柏、松、柏。失败者意味着失败者
还有。]古人有工资的味道,相信吧!
它的水,有山川、河流、水井。[原注:“[上义下义]赋”谓“水是。”
纸条上,你很清楚。”]其山水采乳泉,石池溢;不要吃它,因为它的瀑布急着要冲洗。吃久了,
人们有颈部疾病。如果水再在山谷里流动,就会被浸泡,从火天到霜郊,或者潜龙在此期间储存毒药。
饮酒者可以决定它,以便让他的邪恶流动,并使新的春天涓涓细流。它的河流带着人们远去。嗯,多拿些棉签。
其沸如鱼眼,微可闻,为一沸;边缘如涌泉朱利安,二次沸腾;腾博古朗,三沸,
一直开着,水又老又不能吃。在沸腾开始时,水合的量被调整到盐的味道,这意味着放弃它的啜饮。【原注:啜饮,品尝
还有,城税反对,城曰反对。】没有什么是【卤杓】【卤监】的,但钟繇是瞎的,【原注:【卤杓】,古代暂时颠倒过来。
【卤牢】,吐虐。没味道。】第二次煮沸,一瓢水,一个竹环刺激心脏的汤,然后以量的末端为中心向下。
一时之间,如果势在冲泼泡沫,那就随水而止,耕耘它的中国。
每一个动作都要对着碗,做出泡沫蛋糕。【原注:子书与本草:“莫、博,皆是沫。”波布魔块
反转。]莫波,唐志华也。在中国薄的叫泡沫,厚的叫比诺,薄的叫花,花,比如枣花
漂浮在环池上;又如覃辉曲竹清平之始;再比如阳光开朗,有浮云,有鳞片。它的泡沫
如果绿钱浮在水面上;又如菊英坠入傈僳族。那些热的,跟我一起煮,再煮,然后钟华
倦沫,然若雪耳。所谓“返老还童如雪,叶罗春[蒲芳宜]& quot;,有。
首先将水烧开,丢弃黑云母等水膜,饮用。第一个有意义,[原注:徐县,全县。最美的人是有意义的。君,味也。永远,也长。石昌言意味深长,《韩曙》蒯通写了《意味深长》二十篇。]或者把煮好的菜留着储存,以养华省沸为目的,其次是第一碗、第二碗和第三碗,而在第四碗和第五碗之外,就没有口渴的饮料了。其中一升开水分五碗,[原注:碗数少则三碗,多则五碗;如果十人之多,加两个炉。]把热量带走,喝了它。重浊之下,精英漂浮其上。天冷了,精英们会被气得筋疲力尽,没必要喝酒,也没必要啜饮。茶俭,不宜宽。如果它很宽,它的味道就很淡。而像满满一碗,抿一半而尝不到几口,情况就广了!其色亦美,其香为【上界下土右欠】,【原注:香至美曰【上界下土右欠】。【上半部分一定是下半部分,右半部分欠】,声音准备好了。]其味甘,[贾母]是也;不甘而苦,[上下]也;苦与甜,茶也。
●六杯饮料
带着翅膀飞,带着头发走,还有【去嘴】,这三者生在天地间,喝酒啄活,喝酒离得很远
咦哉!如果你解渴,就用果肉喝;烦恼,与酒共饮;喝茶的饮料。
茶是一种饮料,源于神农,闻自鲁国周公,气有燕英,汉有,,武有
,晋有刘琨、张载、袁祖纳、谢安、左思,皆饮之。当庞沉浸在习俗中时,他在这个国家蓬勃发展。
两座城市都与合并[原注:于,为重庆。巴舆也】,认为比房子的饮料。
喝粗茶、散茶、端茶、饼茶的。奈,奈,奈,奈和奈都是装在瓶子里的。
有了汤,就叫【病字下选茶】。或者用葱、姜、枣、橘皮、山茱萸、薄荷等熬制。
沸,或涨而滑,或沸而去沫,水弃于沟间,风俗无穷。
在剧中!天堂里的一切都很美好,人们做什么,但狩猎是短暂的。避难所的房子,房子极其精细;这
作者的衣服极其精细;饱的人在饮食、食物和酒方面都极其精致;【译者注:此处有杂文】茶有九难:
一是制作,二是告别,三是器具,四是火,五是水,六是炙,七是端,八是煮,九是饮。
它不是晚上烤的。咀嚼和闻,如果不是。一个丁星鸥不是一个装置。不是火。
飞得快,不是水。它不是烤的。绿粉是淡绿色的尘埃,不是终点。做饭很难。从夏天到冬天的浪费,
不喝酒。
如果老公鲜香,碗数三个;接下来,碗的数量是五个。如果客人人数是五个,去三碗;到七点,
去五碗;如果少于六个人,碗数就没有了,只少了一个人,就弥补了少了的人。
低七件事
黄三:炎帝神农。
周:陆,齐襄晏婴。
韩:神仙丹秋、黄山君、司马之子凌相如、杨志。
吴:当你回到你的生活,魏泰福红思。
金:/空坤,坤弟之子兖州刺史绩,张煌门,傅蠡县,蒋
马通、孙从军楚、左济世太冲、陆武兴南、那雄子将记录内史【齐叔】,谢状元安史,
郭宏农濮、桓扬文、杜舍人俞、武康崤山寺石法瑶、夏侯凯、余姚于洪、
北有傅勋,丹阳有洪俊举,乐安有任玉昌,宣城有,敦煌有道开,广汕有陈武起
凌老木,河池山谦。
魏以后:琅邪王肃。
宋朝:宋安的栾亲王,栾兄的张羽的商亲王,包赵梅的惠玲,八公山的沙面檀姬。
齐:世祖武帝。
梁深圳职业网:刘廷伟,陶宏景先生。
王朝:徐英红【责任】。
《神农美食经典》:“茶和茶是长期供应的,让人感到强大和快乐”。
周公《尔雅》:“[贾母],苦茶”。
《广雅》云:“叶采于荆坝间,作饼,老叶作米糊。煮茶喝,先炒一下
红色,碾碎,放在瓷器里,盖上汤,盖上洋葱,生姜和橙子。它能喝酒醒酒,
失眠了。\"
《晏子春秋》:“你在齐景公小的时候,就吃米不吃小米,只炒三个饼五个茶蛋。
司马相如《樊江篇》:“鸟嘴、桔梗、芫花、款冬花、贝母、小檗、辣椒、X草、
芍药。、肉桂、大黄、桂莲、大花蕙兰、【尚家夏佳】茶、、白芷、菖蒲、芒硝、官胶、
山茱萸。\"
“方言”:“川西南人称之为茶,说[它在顶下]& quot;。
“武陟。《魏尧传》:“每次孙皓设宴,席皆限七胜。虽然没有入口,但都是浇水的。
拿走一切。曜只饮二升,与郝初礼不同,故赐茶[上、下]以代酒。\"
《晋中行书》:当路娜为吴兴太守时,魏国大将谢安尝欲得偿,[原注:《金淑》以
作为吏部尚书。]那的哥哥和儿子【齐叔叔】怪那没有准备,不敢问,却留了十几个人的肥。当安到达时,
只是茶果。【齐叔】所以陈胜的美味,你一定感到羞耻。他去找安,拿了40块的五线谱[齐叔叔]。他说,‘你们两个
你不能只让叔叔受益,但你不能用我的素食。\"
《晋书》:“桓温是扬州牧,天性节俭。他每次宴会只喝七[木半]茶果。”
《搜姬神》:“夏侯凯病死,居人字奴,观鬼神,见凯来收马,与妻染病。
当你出生时坐在西墙的大床上,你会发现茶。\"
刘琨的《兖州父子史》说:“以前,我得安州干姜一斤,广西一斤,黄岑一斤,都是必须的。
还有。崩溃在我的身体里[原注:崩溃,作为一种尴尬。]无聊,经常举起真茶,你可以做出来。\"
富县的郊说:“听说南方有卖茶粥,打碎其器皿换便宜的东西,然后卖糕点。”
市,而禁茶粥是由于亦舒?\"
《幻想曲》:余姚人于洪,进山采茶,遇到一个道士,牵着三头乳牛,引着洪水来到瀑布山,说:
给,丹·秋子也。文子好喝,总是想好处,看好处。山中有大茶,可以互赠。祈祷你的儿子有一天能拥有你
祭祀,乞相遗也’。因建立而牺牲。之后,我经常让家人去山里喝一大杯茶。\".
左思《美少女诗》:“我家有美少女,都很明艳白皙。小字是苏皖,舌头是清朝的。你这个紫姐
慧芳,她的眼睛如画。赤武乡的花园是在水果下采摘的。对中国的贪婪,一下子几百顺。心是
茶【上下】戏,夸丁【李成】。\"
张梦阳《登成都塔》诗曰:“问杨子府,欲看长清庐。程卓又累又傲慢
计划五次。门口有骑手,还有腰的吴钩。石鼎可以随时进入,这是奇妙而独特的。在森林里采摘秋天的橘子,面朝
河钓春鱼。黑子过龙窝,武绍超螃蟹。芳香茶冠六清,四溢味播九区。生命是安全的
音乐,本地聊天可以娱乐。\"
傅迅的“七法”:“蒲萄、万Xi、齐石、李岩、衡阳黄梨、巫山竹酒、南中茶、
西方极地甘露。\"
洪钧引《柴犬》:“寒暑过后,茶宜霜。第三年年底,你应该种植各种甘蔗,木瓜和元
一杯李子、杨梅、五味、橄榄、挂勾、葵花汤。\"
孙楚《歌》:“当山茱萸离开树顶,鲤鱼离开洛水泉。白盐出河东,美丽黄豆出绿源。精力
广西茶叶巴蜀叶,而花椒橘厚朴叶高。廖肃出沟,余婧出中田。
华佗的“食说”:“意为久食。”
低八分之一
山南:它通往周霞。【原注:生于远安、宜都、夷陵三谷。]襄州与荆州时代,
【原注:香洲生于南漳县谷,荆州生于江陵县谷。]下衡州,【原注:健康衡山,茶陵二
县谷。锦州、凉州再下【原注:锦州生于西城、安康两县之谷。凉州胜保城与金牛
两县谷。]
淮南:在广州,[原注:光山县黄头港出生者同周霞。]周树时报益阳县,
【原注:生于益阳县中山,同香洲人。周树出生在太湖县的潜山,和荆州一样。]在寿州之下,
【原注:生于唐生霍山县,与衡州相同。]周琦、黄州又降了。【原注:周琦黄梅县谷,
黄州生于麻城县谷,与锦州、凉州相同。]
浙西:在湖州,[原注:湖州生于长城县古竹峪,与周霞、光州相同;若胜山
桑葚、孔二庙、白猫山吊脚岭与香洲、荆州、益阳县相同;盛风亭山付逸亭与飞翔
云曲水二庙、佩克木岭与寿州相同。生于安吉、武康之谷,与锦州、凉州相同。]经常
州时,[原注:盛骏山,宜兴县下,常州北峰之悬脚岭,同为荆州与益阳郡;圣泉灵山泉
寺庙和石婷山和周树一样。】宣州、杭州、周目、夔州【原注:宣州生于宣城县雅山。
和周琦一样;太平县与生俱来和谐友爱,与黄州相同;天目山生于杭州临安、两县,蜀
同样的状态。钱塘生于天竺、灵隐寺;漳州生于桐庐县谷;漳州婺源谷;同衡州。]
润州、苏州又下去了。【原注:江宁县神岙山、润州、常州洞庭山、苏州、锦州、漳州,
童。]
建南:彭州人,[原注:生于九龙县马鞍山,至德寺、念口,同香洲。]绵州,
《周树时报》【原注:绵州隆安县,生于松岭关,与荆州相同,其西昌、长明、神泉三县皆在西山。
很好;穿过松岭的人很难采摘。周树青城县生于八丈山,与绵州相同。青城县有散茶,
茶末。】邛崃次、崖州、泸州、【原注:崖州百丈山、明山、泸州陆川、锦州
同也。]梅州、汉州又下去了。【原注:住梅州单玲县胜铁山的,住汉州绵竹县竹山的
润州通。]
浙东:上岳州,[原注:余姚县胜浦全岭叫咸明,大的不一样,小的不一样,香洲
和一样。【明州与梧州时报】【原注:明州[李茂]县盛家村、东阳县东白山、梧州、荆州
和一样。]台州夏,【原注:台州石峰县赤城出生者,同夔州人。]深圳职业网
黔中:嵊泗州、亳州、肥州、宜州。
江西:生于鄂州、原州、冀州。
岭南:生于福州、建州、韶州、香洲。【原注:福州生于福建山阴。]
“思、播、费、夷、鄂、元、冀、抚、简、绍、象”十一个境界,并不详细,常得之。
它的味道很好。
●轻微九次
它的工具,如果方淳禁火,在也斯山花园用手蒸了又蒸,但又用火晒干了。
然后,七样东西,比如【上上下下的木头】、扔、烤、透、棚、穿、育,都浪费了。
如果锅炉能坐在松动的石头上,它就会被丢弃。如果你用你的工资和丁,你会有一个空气炉和灰烬
垃圾如轴承、木炭、火【上竹下夹】、床铺运送等。如果你看小溪附近的泉水,水配方、聚酯配方和水袋都会被浪费掉。
如果少于五个人,如果茶很好,很好,它将被丢弃。如果你帮助[上三个田字]打破岩石,你可以带领[根]进入它
穴,在山的尽头通灸,或用纸、盒储存、研磨,拂去尽头的废物。既有瓢、碗、【上竹下夹】,
萨格勒布、煮熟的勺子和鼩鼱装满一个后都被丢弃了。但在城市中,国王的大门,20
四个设备缺一个,茶就浪费了。
十位数
用帛书或四六张散画,写陈竹座一角,然后是茶的来源,它的工具,它的产品,它的器具,
沸腾,喝酒,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情,事情
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